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patrimoine

  • La réserve naturelle de Dahliafleur à Bingerville

    Il n'est pas toujours nécessaire de faire des kilomètres pour être dépaysé et découvrir des endroits encore méconnus où se balader et prendre un bon bol d'oxygène ! Preuve en est avec la réserve naturelle de Dalhiafleur. Située à 2…

  • Le Yaka-Yaka, cette danse ressuscitée qui frappe aux portes du patrimoine culturel mondial de l’UNESCO

    Le Yaka-Yaka est une danse mystique en pays Kamara, peuple de la région du Bounkani (Nord-Est ivoirien), dont la pratique a été progressivement abandonnée au fil des ans du fait de la pratique religieuse de l’Islam. Elle a été révélée…

  • Le ranch de la Marahoué, un joyau écotouristique à l’abandon

    Créée en 1975 par l’Etat ivoirien, la station bovine de Séguéla, plus connue sous l’appellation de ranch de la Marahoué, est aujourd’hui dans un état d’abandon avancé. Ce patrimoine de plus de 100 000 hectares qui permettait à la Côte…

  • Le N’Gain ou Beng, une langue en voie de disparition

    Confondus aux peuples Akan et Mandé pour leurs patronymes à consonance Baoulé et Malinké, le peuple N'Gain ou Beng, présent dans la seule sous-préfecture de Bonguéra (département de M'Bahiakro, région de l'Iffou) est aujourd'hui en voix de disparition, phagocyté par…

  • Le mariage en pays Palaka

    Les Palaka sont un sous-groupe ethnique du grand groupe Senoufo. Ils sont essentiellement dans le canton éponyme, situé dans le département de Ferkessédougou, à environ 8 kilomètres de cette ville. Le canton est composé de 35 villages, deux sous-préfectures (Togoniéré…

  • La fête de l’igname chez le peuple N’Dénian, ou la reconnaissance à l’égard d’un tubercule nourricier

    La fête de l'igname est l'une des plus grandes festivités du royaume N'Dénian. Le 17e Roi de l'Indénié, Nanan Boa Kouassi III, dans un discours de remerciement, vendredi 12 février 2021, au Palais-royal de l'Indénié, au cœur du quartier Agnikro…

  • La forêt classée de N’ganda N’ganda

    Le rôle joué par les forêts dans l'histoire de l'humanité à travers le maintien de la biodiversité et climatique est très important. Les données existantes soulignent que celles-ci abritent un peu plus de 80% de la biodiversité de la terre.…

  • Histoire du peuple Wé

    Wè sont un peuple de l'Afrique de l'ouest à cheval entre la Côte d'Ivoire et le Liberia. En Côte d'ivoire, le pays des Wè se situe entre les fleuves Cavally et Sassandra. Leur nombre peut être estimé à près d'un…

  • La dot en pays Abbey

    En pays Abbey, dans le département d'Agboville (Région de l'Agnéby, au nord-est d'Abidjan), le mariage consacre, avant tout, l'union de deux familles, voire de quatre, puisqu'il faut compter avec les familles alliées. Chez les Abbey (comme partout ailleurs) le mariage…

  • La dot en pays Abidji

    Chez Les Abidji comme chez la plupart des Akans, le mariage traditionnel n’est pas seulement l’union entre 2 personnes, il est avant tout l’alliance entre deux familles, il se fait en deux étapes : Le Kôkôkô ou fiançailles et le…

  • Le peuple Ôdjukru

    Le peuple Adioukrou fait partie de ce complexe des peuples lagunaires, ainsi dénommés par les anthro- pologues, faute de renseignements plus complets.

  • Le peuple Abron

    Situé au Nord est de la Côte d'ivoire, les Abrons peuple akan seraient originaires de l'akwamou (Ghana). Au début du XIIe siècle à la suite d une succession, ils ont migré vers Koumassi (Ghana), au XIIe siècle un conflit les…

  • Le régne d’Akoua Boni, reine des baoulé (1730-1750)

    Des faits relevant du règne de la reine Akoua Boni ont été attribués à la reine Abraha Pokou qui, dans l'histoire des Baoulé, est un exemple des souverains archétypes assimilés à des périodes vastes et à trop de faits historiques…

  • Le peuple Abidji

    Les Abidji sont un groupe ethnique situé à une centaine de kilomètres au nord-est d'Abidjan, à proximité de l'axe routier Abidjan-N'douci. Ils sont localisés dans le département de Sikensi, au sud de la Côte d'Ivoire.

  • Le peuplement avikam

    Les Avikams constituent une population de Côte d'Ivoire, vivant essentiellement dans la Région des lagunes et en bordure du Golfe de Guinée, près de la ville de Grand-Lahou. Ils font partie du groupe des Akans.

  • Le matriacat Akan

    Les Akans sont un groupe ethnique installé principalement au Ghana et en Côte d’Ivoire, mais aussi au Togo et au Bénin. La majorité réside au Ghana : ce sont les Ashanti, Adansi, Dinkyra, Brong, Fanti, Sefwi, Aowin, Nzima, les Akwapin,…

  • Croyances et réligion chez les Sénoufo

    Les morts ou « koubélé » occupe une place importante chez les Sénoufo. De façon générale, pour la plupart, les morts ne sont pas morts, mais ils sont embarqués sur le chemin du voyage et continuent d’exister sous des formes…

  • Nom et prénom chez le peuple Adjoukrou

    Les Adjoukrou sont localisés dans le sud de la Côte d'Ivoire, précisément dans la région des Lagunes. Appartenant au peuple Akan, ils se caractérisent par des pratiques culturelles atypiques. Parmi celles-ci, il y a l'attribution des noms. Découvrons ensemble, cette…

  • Le Wambêlê, le masque mystérieux du pays Sénoufo

    Porté par un initié du poro, ce masque apparaît le plus souvent dans les cérémonies funéraires et les occasions spéciales.

  • L’histoire de la terre d’Eburnie

    L'actuelle Côte d'Ivoire s'étend sur un espace qui comprend la région côtière et forestière du Golfe de Guinée autrefois appelée Côte des Dents ou Côte de l'Ivoire, et tout l'arrière-pays, qui se transforme progressivement en savane, jusqu'à environ 11° de…

  • L’histoire de la danse du Boloye

    La danse de la panthère (Boloye) a été initiée par un ancêtre Fodonon qui aimait rester seul chez lui à la maison les vendredis. Il n'aimait pas rendre visite à ses amis.

  • Le mythique village de Niofoin

    À une soixantaine de kilomètres de la Cité du Poro se trouve le village de Niofoin, sans doute l'un des plus pittoresques que l'on puisse visiter en Côte d'Ivoire.

  • Le domaine Bini

    A moins d’une heure de route du cœur d’Abidjan (sans se presser) se trouve un espace privilégié où la nature a conservé ses droits sur de petites surfaces immergées dans des grandes plantations d’hévéas : le domaine Bini.

  • Les chutes de la Nawa

    Elles sont situées à 3 kilomètres de Soubré et à une bonne centaine de kilomètres de San Pedro, dont 2 km de pistes non bitumées, en aval desquelles trois trous d'eau forment un lieu sacré.

  • Le barrage de Soubré

    La région de Soubré est principalement structurée par le puissant et majestueux fleuve Sassandra, qui traverse la ville, avec ses méandres, ses rapides, ses bras et ses îles.

  • Buyo, le barrage, le lac, les îles et la forêt noyée

    La petite ville de Buyo, sur le fleuve Sassandra, est une préfecture et marque la limite nord de la région de la Nawa et du district du Bas-Sassandra (dont la capitale est San Pedro).

  • La tombe du Docteur François Crozat à Tengrela

    Le docteur Crozat fait partie des explorateurs que la France a commis en Afrique, à l'époque précoloniale. François Crozat a été explorateur du royaume Mossi de 1890 à 1892. Mort le 27 août 1892 à Tengréla, il a été enterré…

  • Le palais du gouverneur de Grand-Bassam

    Le palais du gouverneur de Bassam revêt un intérêt tout particulier, il fut en effet le siège du premier gouverneur de la colonie. Sa construction fut donc soignée, et reste exemplaire en manière de ventilation naturelle.

  • Le Centre de céramique de Grand-Bassam

    Le Centre de céramique, lieu de formation et de fabrication à Grand-Bassam, en Côte d'Ivoire est localisé à la Rue Bouët, au quartier France qui est classé depuis le 3 juillet 2012 au Patrimoine mondial de l'UNESCO.

  • Maison Édouard Aka (Adouko Blackson)

    La maison Édouard Aka, ou maison Adouko Blackson, est une maison historique située dans le quartier France de Grand-Bassam, en Côte d'Ivoire, construite dans les années 1920.

  • Les sous-groupes Baoulé

    Les sous-groupes parlent la même langue baoulé mais avec certaines nuances dans le ton et la prononciation. On distingue une vingtaine de sous - groupes d'abord les sous groupes du temps de la reine Abla Pokou ensuite ceux du temps…

  • Rituel de l’Adjanou

    L'Adjanou est un rituel sacré que seules des femmes initiées pratiquent lors d'une guerre, ou d'une grande catastrophe, une sécheresse, la famine ou un incendie.

  • Les Abés

    Les Abés (ou Abbeys, Abbays, Abès sont un peuple de Côte d'Ivoire représentant environ 2,8 % de la population du pays (soit plus de 580 000 personnes). Ils vivent essentiellement dans la région d'Agboville, à 57 km au nord d'Abidjan…

  • La forêt sacrée, le domaine protégé de la communauté

    Le hameau de Zaïpobly se trouve au sud-ouest de la Côte d'Ivoire, dans la périphérie ouest du Parc national de Taï. Ce parc s'étend sur 454 000 hectares et c'est le vestige le plus important de la forêt tropicale humide…

  • Pont Félix Houphouet Boigny

    Faisant référence au premier Président de la Côte d'Ivoire, le pont Félix Houphouet Boigny relie la commune du plateau centre des affaires à celle de Treichville, commune cosmopolite de la ville d'Abidjan. Traversant la lagune Ebrié, ce pont fut construit…

  • Le Prix Félix Houphouët-Boigny

    Le Prix Félix Houphouët-Boigny pour la recherche de la paix honore les personnes vivantes, institutions ou organismes publics ou privés en activité ayant contribué de manière significative à la promotion, à la recherche, à la sauvegarde ou au maintien de…

  • Les fêtes tournantes de l’indépendance sous Houphouët Boigny Félix

    La célébration de la fête de l'indépendance sous Houphouët Boigny s'est présentée sous deux formes: les fêtes " tournantes" et les prises d'armes au palais présidentiel.

  • Gnamien m’mla ou les 36 commandements de Dieu en Baoulé

    Le peuple Baoulé en Côte d'Ivoire occupe en grande partie le centre du pays. Ce peuple, à l'instar de centaines de peuples africains, est régi par des codes sociaux qui le structurent.

  • La roche éléphant de Brizeboua

    La Roche-éléphant de Brizéboua reste l’une des merveilles touristiques les plus représentatives de la région du Haut-Sassandra en côte d’Ivoire.

  • Le village potier de Tanou Sakassou

    Tanou Sakassou, village ivoirien, niché à 10 km de la ville de Bouaké. Ce village est loin d’être comme tous les autres. Il abrite une communauté de potiers qui, depuis des dizaines d’années, sculptent l’argile et façonnent les plus belles…

  • L’histoire de Daoukro

    La région de Daoukro s'est peuplée progressivement entre le XVIII (18) ème et le XIX (19) ème siècle à la suite des ambitions d'ordre sociologique, politique et économique de certains chefs ou guerriers charismatiques.

  • Yaouré (peuple)

    Les Yowlè (ou Yaourè, Yaure, Yohouré) sont une ethnie hybride de Côte d'Ivoire moitie Kweni (Gouro) moitie Akan. Il est plus proche sur le plan linguistique des Gouro par leur langue. Leur déplacement dans le centre-ouest de la Côte d'Ivoire…

  • N’Gokro

    N'Gokro est le nom du village qui a précédé la ville de Yamoussoukro.

  • Régions de Côte d’Ivoire

    En Côte d’Ivoire, une région est à la fois une circonscription administrative et une collectivité territoriale. Ce double statut fait relever la région, respectivement, de la déconcentration et de la décentralisation. Il existe 31 régions (réparties au sein de 12…

  • La grotte initiatique des hommes panthères de Liabo de Zoukougbeu

    La fraternité des hommes-panthères est une société initiatique qui développe les qualités guerrières de ses membres, exclusivement masculins, à travers un enseignement magico militaire.

  • L’origine du masque Goli

    Le masque Goli est d'origine Wan. Selon la légende, un chasseur Wan suivait de routine ses pièges dans la forêt quand il entendit des chants.

  • L’historique de Bingerville

    Bingerville anciennement Adjamé-Santey, naquit effectivement en 1909-10, lorsque prit fin sa mission de capitale provisoire . Elle devint capitale permanente sous sa nouvelle appellation parce que ses fondateurs, les administrateurs principalement, surent imposer leurs vues aux coalitions commerçantes siégeant à…

  • Le Musée Aniaba d’Assinie

    Assinie est une terre chargée de traditions et d'histoire qui reste encore méconnue des Ivoiriens et des touristes. Le Musée Aniaba d'Assinie, situé dans le village d'Assinie-Mafia, présente des collections et diverses expositions liées au patrimoine d'Assinie et plus particulièrement…

  • Présentation générale de la commune d’Assinie

    Assinie est une localité du sud-est de la Côte d'Ivoire et appartenant au département d'Adiaké, Région du Sud-Comoé. La localité d'Assinie est une commune avec un maire depuis le 13 Octobre 2018.

  • La mosquée de Samatiguila

    Vieille de plus de 1000 ans selon l'Imam actuel Karamôkô Souleymane, descendant de Karamokoba Diaby (Bâtisseur et premier Imam de ladite mosquée), la mosquée de Samatiguila est un centre religieux très prisé et visité.

  • Le Zaouli, musique et danse populaires des communautés gouro de Côte d’Ivoire

    La danse Zaouli est une danse de masque populaire créée en pays Gouro. Les légendes à l'origine du masque et de la danse Zaouli sont diverses, mais toutes s'accordent sur le fait qu'ils ont été inspirés par une jeune fille…

  • La forêt sacrée de Gbêypleu

    Dans les tréfonds de la forêt sacrée de Gbêypleu, dans le Nord-ouest ivoirien, dort une fille qui fut autrefois sacrifiée pour que grandisse et prospère l’ancien village de Man.

  • Les symboles du pagne Adinkra

    Les Adinkra sont des symboles originaires du Ghana qui représentent des concepts ou des aphorismes. Ils ont été créés à l'origine par les peuples Akan et Baoulé.

  • Les silures sacrés de Bokoré

    À Bokoré, Tanda, Cote D'Ivoire, il est formellement interdit de pêcher et où de manger les poissons sacrés (silures).

  • Historique de L’île de Tiagba « le village Aïzi des Ayikpa »

    Le vrai nom de l'île de Tiagba est Krogbo. Ses habitants, seraient venus de Kadafo, région située entre Lakota, Sassandra et Fresco. Les étapes de leur migration sont Lohiri, Lozua, Koko, Yokobue, Guitry et Tiagba.

  • La formation du peuple wawolé: les faits majeurs de son histoire

    Les Wawolé (Baoulé) occupent le centre de la Côte d'Ivoire actuelle. Leur territoire a une forme triangulaire dont la hauteur pointe vers le Sud, dans le Bas-Bandama. Il s'agit de la région des confluents du Bandama et du Nzi. La…

  • Nigui-saff, terre du Mapouka

    Le Mapouka a ses jeunes racines profondément encrées dans le sable fin blanc de Nigui-Saff. Ce petit village ahizi d'à peine 3000 habitants, fait fièrement face à la lagune ébrié et à la ville de Jacqueville, son chef-lieu de département.…

  • La fête des ignames chez les Toura – Fidélité à une tradition

    L'une des ethnies composantes du groupe Dan (région des montagnes), les Toura sont fidèles à leur traditionnelle fête d'igname. Cette fête qui revêt un sens si profond que, ni le temps, ni le modernisme, ne sont parvenus à altérer est…

  • La dot en pays DAN (Toura et Yacouba)

    Dans la société traditionnelle Dan (Toura et Yacouba) de Biankouma, le mariage est l'occasion d'un véritable traité d'amitié entre deux familles. Et par extension entre deux villages.

  • Les Toura, un peuple méconnu

    Le peuplement du département de Biankouma s'est effectué par vagues successives composées, dans un premier temps, de Yacouba et de Toura qui sont des Dan, puis des Mahou qui font partie des Mandé du Sud. Les Toura ou « Win…

  • Le Bir, une danse rituelle en pays lobi

    Le Bir est à la fois une danse et un rituel pratiqué en pays lobi, un peuple vivant dans la région du Bounkani (Nord-Est) et qui, ayant subi de nombreuses mutations liées au modernisme, tend à se désacraliser.

  • Le « Tcher Tirr » ou les prémices d’un mariage en pays Lobi

    Le « Tcher Tirr », un acte consistant pour un prétendant à fuir avec sa bien-aimée à l'insu de la famille de cette dernière, est un symbole marquant les prémices d'un mariage imminent en « pays » Lobi, peuple vivant…

  • Matriarcat Lobi: une société guerrière bilinéaire à prédominance matrilinéaire

    Les Lobi (ou Lobiri, Miwa) constituent un peuple présent au sud-ouest du Burkina Faso, au nord-ouest du Ghana et au nord-est de la Côte d'Ivoire, essentiellement dans la région de Bouna, proche du Ghana et du Burkina Faso, sur la…

  • Bonoua : « Valèpouè » ou le culte à la donneuse de vie

    Symbole naturel de fécondité, à travers sa faculté exceptionnelle de concevoir et d'enfanter, la femme occupe une place de choix dans la société traditionnelle Akan en général et chez les Abouré en particulier.

  • Musée de la Cour Royale Abengourou

    Le Palais qui abrite le Musée fut construit en 1883 par le Roi AMOIKON DIHYE II. Il est en terre battue.

  • Le Bhobla, un modèle de règlement pacifique des conflits en Côte d’Ivoire et en Afrique

    Le Bhobla est une pratique culturelle ancestrale des peuples dida, godié, ného et associés, du Sud-ouest ivoirien, et présenté comme une procédure judiciaire traditionnelle, aux vertus thérapeutiques éprouvées pour résoudre de façon pacifiques les conflits, mêmes les plus graves, en…

  • Le mariage chez les Degha

    La culture est dite être dynamique plutôt que statique et cela est vrai des procédures conjugales Dega qui ont changé au fil du temps. Traditionnellement, le processus Dega pour contracter un mariage implique les parents qui cherchent des épouses pour…

  • Dii Pea, la fête des ignames chez les Degha

    Le festival le plus important qui est célébrée par toutes les communautés Dega est Pea Dii (littéralement, manger de l'igname), la fête des ignames. Elle est célébrée à différentes périodes par chaque communauté et les activités festives démarrent à partir…

  • Le Sanctuaire Marial National

    Le Sanctuaire Marial National, l'un des principaux lieux de pèlerinage en Côte d'Ivoire est un centre de dévotion pour tous ceux qui trouvent refuge auprès de la Vierge Marie. Revisitons ensemble les pages de l'histoire de ce Sanctuaire.

  • Le vocabulaire Sénoufo

    Les langues sénoufo sont une branche de la famille de langues nigéro-congolaises. Elles sont parlées par 1,5 million de locuteurs au Burkina Faso, en Côte d'Ivoire, au Ghana et au Mali.

  • Rites funéraires sénoufo

    Chez les Sénoufo, les funérailles sont une fête pleine de joie et d'espérance, occasion de retrouvailles pour les parents, les habitants du village et les alliés.

  • Royaume du Sanwi

    Le Royaume du Sanwi occupe la pointe sud-est de la Côte d'Ivoire et couvre une superficie de 6 500 km² dont 500 km² sont occupés par des lagunes. Sans compter le lac artificiel de 17 000 ha créé par les…

  • L’histoire de l’arbre krindja qui donna le nom du village Krindjabo

    Les populations constitutives du royaume du sanwi sont venues vers fin XVIIe siècle, de l'Aowin, dans l'actuel Ghana où elles étaient sous l'autorité du roi Amalanman Anoh. Elles ont dû fuir à la suite d'une défaite consécutive à une guerre…

  • Les singes sacrés de Gbétitapia

    Gbetitapia est situé à 11km sur l'axe Daloa-Issia dont le chef-lieu de canton est gbalouan-sud. Les singes qui habitent au bord du village sont des môones de Campbell et des pithoris.

  • L’histoire des singes sacrés de Man

    En plein cœur de la ville de Man, dans l'ouest de la Côte d'Ivoire, se trouve le village de Gbèpleu qui serait à l'origine de la ville aux 18 montagnes. Le mystère dans ce village, c'est qu'il possède en son…

  • Les Gban ou Gagou

    Les Gban sont généralement connu sous le nom de Gagou (du baoulé : Kago) que leur donnent les Kweni. Ils sont retirés dans un étroit terroir forestier à l'Ouest d'Oumé.

  • Origine des Ébrié (Atchan) Nokwa

    Les Tchaman du sous-groupe Nokwa disent que leur ancient village, Dandou se trouve dans la région d'Ebimpe en pays akyé. L'un de leurs noms anciens est Agoma. L'ancêtre qui a guidé leur ancien déplacement est Aboè Magnin. Ils auront à…

  • Histoire des Tchaman du goto Niangon

    Les Tchaman du goto Niangon sont venus de l'est. Le premier village qu'ils ont fondé est Gbeganto au nord de leur site actuel.

  • Histoire du village d’Adjamé Bingerville (Akwè-Djèmin)

    Sous la conduite d'OTCHOGBI, homme de petite taille remarquable par son courage, les Tchamans (Ebriés) partent de Sandié qui serait situé dans l'actuelle Ghana.

  • La danse adjoss

    L'adjoss est une danse de réjouissance populaire en pays baoulé. Elle est exécutée principalement par les femmes.

  • La dote chez les dida

    La célébration du mariage Dida connait une évolution. Cette célébration tend à prend parfois une coloration Akan.

  • Alliance Dida-Abbey

    Aujourd'hui, l'ancien village Djibé est le quartier panthère dans la commune de Divo. Selon l'histoire verbale des anciens, les Dida, au profit de la chasse traditionnelle, effectuent de longs déplacements et font une rencontre spontanée avec les abbey dans les…

  • Le Gbônô: Evènement Culturel en Pays DEGAH de Motiamo

    Le gbônô est un rite de la tradition DEGHA. Il consiste à organiser des funérailles d'adieu pour rendre un dernier hommage à tous les morts du village pendant l'année.

  • Les symboles de la royauté Abron

    En pays Bron, le royaume, le pouvoir royal est symbolisé par le trône, c'est à dire le siège. Le siège royal est le symbole de l'unité du royaume.

  • La Mosquée antique de SOROBANGO, un joyau architectural du 18ème siècle

    À une trentaine de kilomètres au nord-est de Bondoukou, la localité de Sorobango a la particularité d'abriter une mosquée pluricentenaire, construite au milieu du XVIIIe siècle après que le village ait été islamisé par Karanogoman Ouattara, fils de l'imam de…

  • Le roi des Abbey

    Les Abés ou Abbeys ou Abbays, ou Abès sont un peuple de Côte d'Ivoire représentant environ 2,8 % de la population du pays (soit plus de 580 000 personnes sur 21 millions d'habitants de Côte d'Ivoire, année 2011).

  • Le Mont Niénokoué

    Au cœur du Parc national de Taï s'élève une montagne qui offre une vue imprenable sur la canopée de la majestueuse forêt primaire. Apercevoir le lever ou le coucher du soleil au sommet de cette montagne est un spectacle à…

  • Le mariage en pays Sénoufo Nanfanra

    Comme chez tous les peuples de Côte d'Ivoire, le mariage traditionnel se pratique en pays Sénoufo depuis la nuit des temps. Nous n'exposerons que sur le cas des Sénoufo Nafara de Côte d'Ivoire.

  • La Danse Du N’goron chez les Senoufos

    La danse du N'Goron est une danse traditionnelle, initiatique, pratiquée par certains Senoufos, peuples situés dans la partie septentrionale de la Côte d'Ivoire en Afrique de l'Ouest.

  • Banhounh: Le Résistant Kweni (Gouro)

    Le gouverneur Angoulvant est le premier à faire connaitre Banhounh en France dans son rapport sur le récit de la répression en pays Kweni(Gouro). Nous rapportons ici ce récit mot pour mot.

  • Biaka Boda

    C'est en 1913 dans le village de Dahiépa que voit le jour l'une des plus belles étoiles que la Cote d'ivoire ait connue. L'histoire de notre étoile débute donc dans ce village de Dahiépa dans la région de Gagnoa en…

  • Mariage en pays en pays Baoulé

    En pays baoulé, le mariage se fait en trois étapes, depuis l'acceptation des avances de l'homme par la femme jusqu'à la cérémonie officielle servant à sceller l'union entre les deux amoureux et leurs familles respectives. Ces étapes sont décrites ici…

  • Origine de l’alliance Bété – Oubi

    Le peuple OUBI est une ethnie a l'extrême ouest de la cote d'Ivoire, ils font parti de la région de Guiglo mais précisément dans le département de TAÏ. C'est un petit peuple dont la seule grande ville est TAI, ville…

  • A la découverte du « gôpô » et du « djêtê », épreuves de vérité et de force d’autrefois

    Le « gôpô » et le « djêtê » (appellation en pays bété) sont des épreuves qui se pratiquaient dans les temps anciens pour découvrir la vérité. Et ce dans un certain nombre de cas en particulier l'adultère, le vol,…

  • Cheikh Yacouba Sylla

    Il nait vers 1906 dans le nord du sahel au mali dans le pays soninké, dans l'un des grands groupes qui compose la famille des marabouts, les SYLLA.

  • Explication du nom Manding KOULIBALY( COULIBALY)

    Bien des années se sont succédées, la lignée Royal fut dans les mains des puissants guerriers du royaume. Ce fut le tour d'un roi pas comme les autres. Il était futé, téméraire et intrépide. Bien que courageux, il n'en faisait…

  • La danse «Hôyougo», un autre pan de la riche culture Tagbana

    «Hôyougo» est une danse à la fois mystique et esthétique. Elle est surtout pratiquée par les femmes, mais quelques hommes la dansent également. Le danseur ou la danseuse porte un crane de gazelle ou d'hygiène morte de sa belle mort,…

  • Historique de la fête des ignames chez les Agni N’dénian

    Lors de la fuite de la tribu Takiman conduite par Nanan ANO Kpangni, les épreuves furent difficiles et insupportables et même mortelles pour certains. Pour étancher leur soif et lutter contre la faim, c'est une liane gorgée d'eau (krêlê, ou…

  • Historique du peuplement de la région du Centre-Ouest

    L'histoire du peuplement du département de Daloa est intimement liée à celle de la région du Centre-Ouest de la Côte d'Ivoire actuelle. Les autochtones seraient des peuples qui habitaient la région avant le début de l'économie de plantation (1950). Il…

  • Kadjo Amangoua M’Pou Totossi

    Kadjo Amangoua n'est pas n'importe qui. Il est même pour le peuple Abouré une sorte de seigneur dont l'histoire se confondra à jamais à celle de Bonoua…

  • L’art baoulé, de l’esthétique au spirituel

    Le baoulé est un peuple qui croit en un Dieu créateur "Nyamien", intangible et inaccessible mais il croit aussi aux esprits ou "amuen", dotés de pouvoirs surnaturels. Son art se vit au quotidien et est indissociable des croyances spirituelles.

  • Le « Tanganni »

    Dans les villages, les baoulé conservaient leurs réserves de nourriture ( arachide, maïs, riz, gnangnan secs, djoumbré...) et les semences des futures cultures (les regime de riz, les épis de maïs, es grains de gombo, d'aubergine...) dans des greniers appelés…

  • L’enfant chez les Sénoufo

    Pour comprendre tout le prix que la société sénoufo attache à l'enfant et donc à la fécondité, il faut se placer dans une perspective religieuse. Les enfants sont en effet ceux qui doivent assumer la continuité des sacrifices que chaque…

  • L’histoire d’Aboisso

    Au XVIIe siècle, des émissaires de Louis XIV vinrent trouver le roi du Sanwi, pour lui demander l'autorisation de créer un comptoir sur ses terres. Au fond de la lagune Abi, à l'extrême est de ce qui n'était pas encore…

  • L’histoire de la déportation forcée du peuple guerrier Abbey (Mbochi d’Oyo) de la Côte d’Ivoire au nord du Congo pendant la colonisation

    Jadis, l'espace que l'on nomme le Congo-Brazzaville, était peuplé uniquement que des Bantu (Batéké, Bakongo…) et des Pygmée ; mais depuis la fin de la colonisation, il abrite des peuples déportés de force par le colonisateur, qui venaient là exécuter…

  • L’histoire des Abbey

    D'après la légende, les Abbey, originaires du GHANA, seraient les descendants des Agoua que les Agnis Brafe, N'Denié et Moronou auraient trouvés sur le chemin pendant leur exode Côte d'Ivoire.

  • L’histoire du peuple Wè

    Les Wè ou Wèhon sont les populations communément, mais improprement, appelées Wobè et Guéré. Elles appartiennent au groupe krou qui comprend les Bété, les Dida, les Bakoué, les Niaboua, et les Kroumen.

  • L’organisation du royaume Koulango

    Le roi est le détenteur du pouvoir politique. Il incarne le royaume dans son intégrité physique et morale. Ses sujets, en s'adressant à lui, l'appellent «Dabô »; ce qui veut dire en koulango «Digne représentant de nos pères» ou encore…

  • L’organisation politique et sociale des peuples Baoulé

    Le village baoulé (klô) est généralement de petite dimension : la population se situe entre 300 et 2500 habitants et cette population dépasse rarement le millier. Dans la région du centre Bandaman, avec une population rurale totale de 733.000 habitants…

  • L’organisation sociale et politique des Abourés

    L'organisation sociale et politique des abourés reposent sur trois institutions: - Les familles claniques - Les générations et classes d'âge - L'institution royale

  • L’origine des Agni

    Forment aujourd'hui agni l'ethnie des éléments issus directement de sous-groupes akan du Ghana et les éléments agni proprement dits.

  • L’origine des Gouro

    Dans la tradition des peuples Krou, chaque groupe ethnique a son histoire qui l'identifie dans la société dont il jouit pleinement et qui fait sa fierté.

  • Le peuple Krobou

    Les Krobou, appelés Krobo ou Kloli au Ghana, sont un groupe ethnique originaire de la sous-préfecture d'Oress-Krobou dans la région de l'Agnéby en Côte d'Ivoire.

  • La beauté chez les Goh, peuple de l’ouest montagneux

    Les sages du village de Zagoué, département de Man dans la région du Tonpki sont formels. Le peuple Goh dont ils sont la principale tribu est originaire de Touba, dans la région voisine du Bafing.

  • La case sacrée chez les Yacouba

    On peut indifféremment dire «Biangouiné» ou «Biangouin» pour désigner la même ville, «Biankouma», dans la région de l'ouest de la Côte d'Ivoire, à une trentaine de km de Man.

  • La Côte d’Ivoire à travers ses racines: Les Krou

    Le sud-ouest est le domaine de la famille Krou (Wè, Bété, Dida), qui s'étend à une bonne moitié du territoire libérien. Il semble ajourd'hui acquis que le terme krou tire son origine du nom d'une population qui, dès la fin…

  • Les Mandé

    Dans le Nord-Ouest et l'Ouest de la Côte d'Ivoire, nous rencontrons la zone Mandé; elle-même scindée en Manding ou Mandé du Nord ( Bambara, Dioula, koyaka, Mahouka) et en Mandé du Sud (Dan, Gouro, Gagou). Hors de la Côte-d'Ivoire, les…

  • La culture baoulé

    Les Baoulé estimés à un million au début du siècle, font partie du groupe akan de la Côte-d'Ivoire. Ils occupent une partie de l'est de la Côte-d'Ivoire à la fois forêt et savane. Les Akan créèrent une série de royaumes…

  • La fête des ignames en pays agni indénié

    L'une des plus grandes manifestations du royaume des N'dénian est sans doute la fête des ignames. Cette fête, réunissant tous les fils et filles du royaume autour de leur souverain, est l'occasion pour les vivants de rendre grâce aux ancêtres…

  • La langue Agni

    La langue Agni se subdivise en 10 parlers qui sont: l'Indénié, le Sanvi, le Morofoué, le Bona, le Bini, l'Ano, l'Asrin, le Djuablin, le Barabo, le Abé. L'Agni est parlée dans la grande partie Sud-Est de la Côte d'Ivoire, faisant…

  • La langue Dida

    Le dida est une langue de Côte d'Ivoire, en Afrique de l'ouest. Elle fait partie du groupe des langues kru.Les Dida n'ont pas de mot pour se désigner comme peuple; En effet, le mot "dida" n'appartient pas originellement à la…

  • La langue mahou

    Le système de communication chez les Mahou est dense, partant de la langue parlée aux autres formes de l'oralité que sont l'art du griot et les instruments traditionnels de communication.

  • La mort chez les Sénoufo

    Les Sénoufo considèrent la mort comme l'évènement le plus important de la vie, car il est le passage de la vie à la mort, puis de la mort à l'état de défunt, et enfin du statut de défunt à celui…

  • La population ivoirienne

    Comme la plupart des autres états subsahariens, la Côte d'Ivoire a des frontières qui ont été tracées lors de la colonisation, sans égard pour les réalités ethniques et culturelles.

  • La Reine Mère chez les Akan et Ashanti

    La plus célébre reine mère (ohemmea) est celle des Ashanti et des autres Akan matrilinéaires. La position désignée par ce terme, employé à l'origine pour l'aînée d'un lignage royal ou princier, a donné lieu aux spéculations les plus diverses.

  • La société Dan et Wè: Une vie religieuse et mystique intense

    Dans la société Dan et Wè, la vie est toute empreinte d'une soumission totale aux mânes des ancêtres et aux génies, puissances surnaturelles dotées d'immenses pouvoirs et censées détenir le destin des hommes. Ces génies, incarnés par des masques, occupent…

  • Bomizambo, la cité du pagne Baoulé

    Le pagne Baoulé est un des plus beaux tissus Africains. Comme son nom l’indique, il est fabriqué par le peuple Baoulé, ethnie majoritaire en Côte d’Ivoire représentant 30 % de la population, à Bomizambo (et dans les villages alentours), à…

  • La vie artisanale chez les Baoulé

    L'artisan créateur est une personnalité très estimée dans la société hiérarchisée baoulé. Le sculpteur sur bois est consulté dans toutes les affaires importantes, ainsi que le forgeron. Il n'y a pas de système de caste. Celui qui manifeste une vocation…

  • Masque masculin chez les Dan

    Chez les Dan, les masques sont les esprits de la brousse et non leurs représentants.

  • Masque Singe – Dan / Yacouba

    Chez les Dan, les masques sont les esprits de la brousse et non leurs représentants.

  • Les yakouba (Dan)

    L'origine de Yacouba reposerait sur un quipropo : à des explorateurs qui lui demandait à quel peuple il appartenait, un indigène de la région de Man dans l'ouest de la Côte d'Ivoire aurait répondu "yacouba", ce qui signifie dans sa…

  • La vie artisanale chez les Dan

    Pas de castes professionnelles, pas de spécialisation. La cordonnerie, la teinturerie, le tissage, peu développés dans ces régions, sont pratiqués à peu près uniquement par des artisans Dioula ou des ethnies voisines, mais toutes les autres activités artisanales sont exécutées…

  • Le mariage ato vlè

    Le mariage ato vlè était sanctionné par des transferts importants de poudre d'or et par des festivités onéreuses (consommation somptuaire de bétail, de vin de palme, etc.). En contrepartie, la famille de I'épouse renonçait à tous ses droits sur cette…

  • Le divorce chez les Agni

    Le divorce est de pratique courante chez les Agni, il est d'ailleurs prévu dans le contrat de mariage. La cause principale réside dans les mauvais traitements que le mari inflige à sa femme; viennent ensuite l'avarice du mari, l'incompatibilité d'humeur,…

  • Le « dô », société initiatique féminine chez les baoulé

    Le "dô" est une association religieuse réservée aux femmes baoulé excisées. Il existe en pays baoulé six centres d'excision ouverts par roulement, pour 170 villages environ.

  • Le mythe de la reine Pokou: Le pouvoir caché de la femme Baoulé

    Dans les sociétés africaines traditionnelles, la parole et les mythes constituent l'ossature explicative de toutes les existences. Ils fixent et diffusent de manière continue les expériences accumulées par les générations. Et grâce au mécanisme de répétition, ils contribuent à une…

  • Le mariage en pays Senoufo

    En pays Sénoufo, particulièrement chez les Nafara, un sous groupe localisé dans les sous-préfectures de Sinématiali, Napiélédougou, Karakoro et Komboro, le mariage en plus d'être une union entre un homme et une femme, est une alliance entre deux familles.

  • Le mariage en pays Dida

    Le sud-ouest ivoirien est le domaine de la famille Krou (Wè, Bété, Dida), qui s'étend à une bonne moitié du territoire libérien.

  • Le mariage coutumier Néyo

    Entité fort sociale et communautaire, le mariage africain est une alliance qui unit non seulement un homme et une femme mais également leurs deux familles et tribus respectives. Cette alliance traditionnelle se fait toujours d'une manière progressive par étapes bien…

  • Le pays Sénoufo

    Le pays Sénoufo est réparti entre trois Etats : la Côte d'Ivoire, le Burkina Faso et le Mali. Il comprend environ 1.500.000 personnes réparties en plus d'une trentaine de sous-groupes. Chaque sous-groupe a ses propres caractéristiques mais il existe plusieurs…

  • Le peuplement nladianbo (Alladian)

    A partir de la dispersion d'Abreby, les Akwakwa ou Abrem futurs Nladianbo se rendent à Abra/Abrè et sur l'île kouvé où ils rencontrent les Pèpèhiri-Mekyibo avec lesquels ils cohabitent un moment. Depuis l'étape d'Agrouvri, ils étaient sous la direction conjointe…

  • Le pays d’origine des Akan

    Selon E. Meyerowitz, les fondateurs des états akan furent des descendants des Dia ou Za, des Berbères de Libye et des Gara, qui étaient installés dans la région du Tibesti . Aux alentours du XI ème siècle, ils auraient émigré…

  • Le pays Alladian

    Au total, le pays Alladian compte 14 villages sur 60 kilomètres de frond de mer, soit d'est à l'Ouest : Abréby, Sassako, Bégniny, Avagou, Accrou, Andoumangan, Djacé, Jacqueville, Ahuia, Grand-Jacques, Adjué, Adjacoutié, Mbokrou, Bayuama, Addah.

  • Le pays Ahizi

    L'ensemble Ahizi ne constitue pas une entité territoriale. Il représente une très grande diversité, en dépit de la taille réduite du groupe. Mais la bipartition linguistique qui permet de distinguer les Aporo, les Mobou et les Lélou, offre un indice…

  • Le peuple Ayaou et son Histoire

    Le peuple Ayaou est l'un des démembrements de l'ethnie Akan-Alanguiras qui, entre 1610 et 1690, constitue le puissant royaume Denkyra au cœur du Ghana actuel.

  • Le peuple Attié

    Le peuple Attié (ou Atyé, ou Akyé, ou Akié) est un peuple de Côte d'Ivoire, qui fait partie du groupe Akan et vit au sud-est du pays, au nord de la ville d'Abidjan, dans la Région des Lagunes. Selon la…

  • Le peuple Abron de Bondoukou

    Les Abron installés dans la région de Bondoukou sont originaires d'Akwamu (région située au sud-est du Ghana, près du fleuve volta); un conflit de succession au trône décida la branche cadette des parties en présences à émigrer à l'ouest, elle…

  • Le peuplement du pays abè

    Les clans qui se réclament autochtones foisonnent dans l'Abè. Exemples, les Brékogon, Yavodjelè de Grand Yapo, les Ochodjè de Séguié, les Okoudjelè, les Abèdje, les Amoro de Yapo Goue, les populations de Battra, et celles des villages aujourd'hui disparus de…

  • Le peuplement de la région d’Aboisso

    Selon la tradition, les habitants de la région d'Aboisso, appelés autrefois agnis-brafê, vivaient en Gold-Coast, actuel Ghana. Au cours d'une guerre contre les Danguira, les agnis brafê ont été vaincus. Ne voulant pas être esclaves des Danguira, ils ont décidé…

  • Le peuple Néyo

    Les Néyo sont une communauté ethnique de Côte d'Ivoire partageant la même langue, la langue: Néyo. C'est une toute petite ethnie de moins de 10 000 personnes réparties sur 25 villages le long de la côte, de part et d'autre…

  • La perception de la vie et de la longevité chez les Adjoukrou

    La vision Adjoukrou de la longévité est fondamentalement théologique non sans exclure les facteurs socioculturels et environnementaux.

  • La population de Séguéla

    Crée par arrêté du 31 décembre 1907, le Cercle du Wordougou dont le Chef-lieu était Mankono comprenait deux (2) subdivisions (Mankono et Touba) et deux (2) postes militaires (Mankono Danané).

  • Le peuple Éhotilé

    Les Éhotilé ou Mékibo forment le groupe ethnique qui occupe la région sur les bords de la lagune Aby et dans l'archipel qui en obstrue l'entrée, la région de Yakassé et les villages de Vitré I et Vitré II dans…

  • L’Origine des Abourés

    Les Abouré s'appellent eux-mêmes Abou. Ce terme désigne l'ethnie et la langue. Il ne semble pas qu'il faille y voir une allusion au pays d'origine. D'où viennent les Abouré ? à ce sujet, la tradition orale recueillie dans les villages…

  • A la découverte des sites sacrés de Laoudi-Bâ, expression de l’identité culturelle de la population

    La sous-préfecture de Laoudi-Bâ, localité à 31 km de Bondoukou (Nord-est, région du Gontougo), sur l'axe Bondoukou-Bouna se distingue par ses nombreux sites sacrés qui contribuent certes au renforcement de l'identité culturelle de sa population sans toutefois participer de façon…

  • Côte d’Ivoire: Man, la ville aux 18 montagnes

    A l'extrême ouest de la Côte d'Ivoire, dans la région ouest montagneuse se trouve la ville de Man. Cette ville cosmopolite de 500 000 habitants compte parmi les destinations touristiques les plus attrayantes du pays, tant par sa végétation que…

  • Histoire et patrimoine des Akyé

    Les Akyé vivent dans le bassin de la Mé et dans le confluent du Comoé et de l'Agbo (Agneby), et divisent leur pays en onze zones. Ces zones sont Ketin, Nkadje (Ngadje), Attobrou, Tchoyasso, Brignan, Anape, Bodin, Lepin, Tson, Tchin…

  • Le Traité de Kong et le Décret Portant Création de la Colonie Côte d’Ivoire

    L'article 2, alinéa 2 de ce Décret s'intéresse particulièrement aux Etats De Kong qui ne sont pas, à la date du 10 mars 1893, une colonie comme le reste du territoire Ivoirien.

  • Ano Asoman: père fondateur de la nation Agni

    La figure d'Ano Asoman, le père fondateur de la nation Agni, ne peut être évoquée sans y associer le royaume d'Ebrosa, plus connu sous le nom d'Aowin. Les mines d'or de la région, réputées pour être parmi les plus riches,…

  • Le mariage « ba-te-ino » chez les Guéré

    Dans la société traditionnelle le mariage "ba-te-ino" constitue la forme la plus classique d'union. Tout se passe pratiquement en dehors des intéressés, et la négociation matrimoniale - événement trop important pour être laissé à la libre unitiative des jeunes -…

  • La danse « Djoman » en pays Abouré

    Moossou, siège royale de grand Bassam, ville culturelle historique, a l’instar des autres Royaumes Abouré a su maintenir sa culture qui regorge des trésors culturelles inestimables.

  • La fête des ignames en pays abbey , ou la fête de la purification

    Erymakouguié, dans le canton Tchoffou (Agboville), ce lundi 23 octobre. Le soleil s'est à peine levé, sur ce village. Dans la famille Gbéroukou, tout le monde s'active. Les femmes à la cuisine épluchent pour certaines le manioc, la banane et…

  • Kpakpatcha ou danse de Débrimou

    Kpakpatcha, est-ce une danse, une musique, un rythme, des sons, des expressions corporelles? Sous ses aspects multiples qui sont indissociables, Kpakpatcha exprime la culture et l'âme du peuple adioukrou, spécialement du village de Débrimou, dans la sous-préfecture de Dabou.

  • Histoire du royaume d’Essouma

    Avant l'arrivée des blancs, le vaillant peuple ESSOUMA était là depuis des temps immémoriaux. Le territoire d'ASSINIE aujourd'hui incorporé dans la région du sud Comoé et dans le département d'Adiaké, est une sous-préfecture.

  • L’Adayé Késsiè

    Installé dans la région du Gontougo vers 1690, dans le nord-est de la Côte d'Ivoire avec chef-lieu la ville de Bondoukou et faisant partie du district du Zanzan, le peuple bron est originaire de l'empire du Ghana.

  • Le peuplement Krobo d’Ores Krobo

    Nous avons abondamment parlé du fameux peuplement Akpafu Ga Krobo Adele Avatime issu de la migration de même nom. L'un des centres de rassembement des acteurs de cette migration sera Ores Krobo ancien village unique des Krobo qui vivent à…

  • Anne Marie RAGGI

    Anne Marie Essy RAGGI née THOMAS a vu le jour le 08 octobre 1918 à LOZWA, dans la Sous-préfecture du département de Divo. Elle était multiculturelle: Nationalité française de par sa belle-famille d'origine libanaise, sénégalaise de Rufisque par son père…

  • Le système matrimonial Baoulé et la place de la femme

    La femme est le centre de la société traditionnelle baoulé. En tant que génitrice, elle symbolise la renaissance et de la survie de l'humanité. La femme comme épouse est l'élément organisateur et stabilisateur du foyer.

  • La fête des ignames

    L'igname, originaire du Ghana fut introduite en Côte d'Ivoire par le peuple Akan, lors de leur migration dans notre pays. C'est pendant la traversée de la grande forêt que le précieux légume leur fut le plus utile pour lutter contre…

  • Goba et ses belles chutes d’eau oubliées et perdues dans l’Ouest ivoirien

    Situé à une trentaine de kilomètres de Man (région du Tonpki), le village de Goba dispose de belles chutes d'eaux plates, oubliées et perdues.

  • L’EPP Nangoniékaha, la première école coloniale ouverte en 1952

    L'École primaire publique (EPP) de Nangoniékaha, dans la sous-préfecture d'Arikokaha, est le plus vieil établissement scolaire du département de Niakara (Centre-Nord, région du Hambol), sa construction ayant démarré en 1947 à l'époque coloniale, a appris l'AIP, vendredi, auprès des habitants.

  • A la découverte du « Gnangan », dans le village de Motiamo (Bondoukou)

    Motiamo est l'un des trois villages qui constituent la communauté Dègah en Côte d'Ivoire. Il est situé dans la région du Gontougo, à 7 km de la ville de Bondoukou. Le village se distingue par la richesse de son patrimoine…

  • Le « Songô » de la Yezimala ou la fête du maïs

    Le Songô est une fête traditionnelle dans le village de Yézimala situé dans la région du Gontougo, à l'Est de la ville de Bondoukou, plus précisément entre la commune de Bondoukou et la Sous-préfecture de Laoudi-Ba, sur l'axe Bondoukou-Bouna.

  • Le peuplement du pays aïzi (2ème partie)

    Nigui Saff, Nigui Assôkô, Tiame et Atoutou B disent venir respectivement de Guitry, du canton actuel de Badji dans la région de Gagnoa, et de l'Ouest pour les deux derniers sans précision aucune. Les locuteurs de l'Apôrô à Atoutou A,…

  • Le peuplement du pays aïzi (1ère partie)

    Comme le disent les traditions orales, les Pèpèhiri sont venus de l'Est, ont vécu parmi les Mekyibo avant d'aller peupler le pays aïzi actuel. Leurs voisins Nladianbo et Odjoukrou les appellent respectivement Azibo et Adisi.

  • Le protocole des N’dénian

    Comme tous les Ashanti, les N'dénian sont très protocolaires. Ce protocole est lié à la hiérarchisation de la société basée sur le respect de la tradition et surtout des Chefs. Contrairement aux sociétés à génération, chez les Agni, on a…

  • Le riz dans la tradition Guéré

    Dans un village Wè, un homme dangereux et redoutable, après avoir empoisonné une personne par des pouvoirs mystiques, a été expulsé du village pour pratique de sorcellerie. Muni d'un tison, d'un canari et de divers autres objets, il s'est alors…

  • Le royaume Abron de Bondoukou

    Les Abron installés dans la région de Bondoukou sont originaires d'Akwamu (région située au sud-est du Ghana, près du fleuve volta); un conflit de succession au trône décida la branche cadette des parties en présences à émigrer à l'ouest, elle…

  • Le royaume Baoulé: sous-groupes et fractions

    Le sous-groupe est une division du grand ensemble baoulé et la fraction une division du sous-groupe.

  • Le royaume Koulango de Bouna

    Ces mutations trouvent essentiellement leur origine dans la mise en place du Royaume Koulango de Bouna, Royaume dont le héros fondateur, Bounkani, est de mère Lorhon et de père Dagomba (actuel Ghana).

  • Le rôle de la femme dans la réconciliation chez les Agni

    Chez le peuple Akan et particulièrement dans le groupe Agni, les femmes sont apparemment reléguées au second plan de manière officielle dans la conduite des affaires publiques. Mais en réalité, leur apport est primordial, quoique très discret. En effet, en…

  • Le rôle de la femme Sénoufo

    La femme Sénoufo tient une place très importante dans la société Sénoufo. Son rôle premier est de donner la vie et de la préserver

  • Le système politique des Adioukrou

    Les Adioukrou (41.000 individus) sont groupés en majeure partie dans la sous-préfecture de Dabou, dans une trentaine de villages, de dimension moyenne, en majorité adioukrou. Un centre semi-urbain, Dabou (12.000 habitants), est le critère de modernisation du pays adioukrou.

  • Le système politique traditionnel baoulé

    Le système politique traditionnel baoulé est fondé sur un système de chefferies de tribus, dans lequel priment les rapports de parenté pour la distribution des richesses et du pouvoir.

  • Le travail du métal chez les Sénoufo

    Presque toujours regroupés dans des villages ou dans les divers quartiers des villes, les artisans du métal se divisent en trois catégories.

  • Les Abouré, une société lagunaire de la Côte d’Ivoire

    Les Abouré font partie du groupe ethnique akan. Largement influencés par le Christianisme, ils sont de moins en moins attachés à leurs traditions.

  • Les Abrons

    Les Abrons (ou Abrong, Boron, Bron, Brong, Bono, Doms, Tchaman) sont un peuple d'Afrique de l'Ouest, surtout implantés au Ghana d'où ils sont originaires, ainsi que dans l'est de la Côte d'Ivoire, dans le département de Bondoukou.

  • Les activités économiques des Akan

    En Côte-d'Ivoire, les Akan sont installés en région de savane, de forêt et sur le littoral marin . Chacune de ces régions possède des activités économiques propres.

  • Sassandra, ville au fort potentiel touristique

    Sassandra, localité balnéaire située à 283 km à l'ouest d'Abidjan, apparaît comme une ville au potentiel touristique indéniable.

  • A la découverte de Daloa, la cité des antilopes.

    Chef-lieu de la région du Haut Sassandra et 3e ville du pays après Abidjan et Bouaké, Daloa est une cité cosmopolite, chaleureuse et accueillante qu'il fait bon visiter…

  • A la découverte de la ville d’Abengourou, cité de la paix

    Située à l'Est de la Côte d'Ivoire, à environ 210 Km d'Abidjan, Abengourou est une cité paisible et chaleureuse où il fait bon vivre.

  • Grand-Bassam, ville historique par excellence

    Ville riche de son passé, Grand-Bassam est la ville historique par excellence de la Côte d'Ivoire. Elle compte ce que le pays a de plus ancien mais aussi de plus futuriste. Première capitale de la Côte d'Ivoire, elle a vu…

  • A la découverte d’un paradis, Assinie!

    Fleuron de l'industrie touristique ivoirienne, Assinie, localité située à quelques 80 km d'Abidjan dans la région Sud-Est du pays, est l'un des symboles de la "Côte d'Ivoire touristique" dans toute sa diversité. Bâtie sur les ruines de l'ancien Club Méditerranée,…

  • Etre roi à Moossou …

    Tout le monde peut demander à être roi à Moossou. Mais la législation traditionnelle en la matière est très stricte: ce poste majestueux et honorifique est soumis à des conditions. Le roi ou Mligbi est toujours choisi par la première…

  • Etuéboué: l’île Tchéloué ou « le temple des chauves souris »

    Il est 18h30mn à Akounougbé, un village de pêcheurs situé au bord de la lagune Aby, dans la sous-préfecture d'Etuéboué. Le ciel est couvert par un nuage de Chauve-souris. Et ce, dans un brouhaha perceptible à plusieurs kilomètres de là.

  • Félix Houphouët-Boigny (18 Octobre 1905 – 7 Decembre 1993)

    Les hommes comme les pays ont un destin auquel ils n'échappent point. Celui de Félix Houphouët-Boigny s'est conjugué avec le surgissement du mouvement anticolonialiste ivoirien et la naissance de la Côte d'Ivoire moderne.

  • Fétiches en pays Lobi

    Chez le Lobi, les fétiches ont force de loi. Ils régissent la vie des habitants. Chaque famille dans le village a son fétiche. A Bouna par exemple, le plus puissant fétiche est le « Dih ». Il se présente comme…

  • Fête de génération à Bidjan Santé: Profusion de culture ancestrale en pleine capitale

    Kaolin, « agbodjama » à satiété, chants de louange en langue, danse guerrière. Le jeudi 13 août 2009, la génération Tchagba de Bidjan Santé (village ébrié de la commune d'Attécoubé) a renoué avec une fête, le « Fatchué », vieille…

  • Fête Djidja : La fête du grand pardon

    La fête Djidja, un moment de retrouvailles et de pardon, est commémorée chaque année au mois de septembre. Les 6, 7 et 8 septembre 2010, le peuple Abbey du canton Morié a célébré le nouvel an.

  • Fêtes de l’Igname – Célébration du ‘Miripkô’ et ‘Djidja’ en pays Abbey

    La célébration de l'igname précoce ou 'Miripko' et le 'Djidja', cérémonie de purification qui s'en suit, sont les rares évènements qui continuent de fédérer le peuple Abbey, dans le département d'Agboville. Nous avons pu vivre ces deux éléments culturels phares,…

  • Funérailles en terroir Bété

    Chez le Bété, on pleure les morts de façon particulière. En effet lorsqu'une personne perd un être cher, sa réaction est instantanée. Elle cogne la tête contre un arbre ou contre le mur.

  • Gastronomie ivoirienne: Top 5 des plats importés

    La Côte d'Ivoire compte plus de 60 ethnies. Chaque peuple a au moins deux mets atypiques. Après un calcul rapide, vous pourrez deviner combien la gastronomie ivoirienne est riche et diversifiée. En plus de ces plats locaux, les Ivoiriens profitent…

  • Gbanono (Ferké), un village où presque toutes les fractures se réparent

    Situé sur l'axe Ferkessédougou-Kong, à mi-distance des deux communes, Gbonono a l'aspect commun de tout village Palaka (un sous-groupe Sénoufo). La bourgade détient pourtant un secret la distinguant et, qui a fait sa réputation, celui de disposer de la science…

  • Guérés et Wobés mangent-ils l’homme ? une fausse réputation d’anthropophagie

    Pour beaucoup d'ivoiriens, les Wobés et les Guérés "mangent", c'est à dire qu'ils mangent l'homme. Il existe de nombreuses blagues sur le sujet et l'expression "Wobé là" est employée comme insulte.

  • Histoire du peuple Aladjra de Botro qui refuse d’être Baoulé

    Le département de Botro est peuplé majoritairement d'un groupe ethnique appelé « Aladjran », venu du Ghana, 45 ans avant la Reine Abla Pokou, en passant par le Royaume de Kong, et qui refuse d'être des Baoulé même si ce…

  • Histoire du village de Mondoukou

    Les habitants de Mondoukou vivaient autrefois à Flebouet, localité située entre Mondoukou et Mohame actuel. Il y avait: Assouan Ebagninin ; N'dakon, père de Eby et Ahiza; Kacou a eu pour femme M'Slebe et pour enfants Blouman et Benie; Anvoh…

  • Histoire et définition du Doh

    Le mot Doh en Koyaka renvoie à ce qui est tabou; ce qui est marqué par le sceau du secret; ce qui est réservé à des initiés; ce qui n'est pas accessible à tout le monde. C'est ainsi qu'on parle…

  • Historique du Lac de Kossou fleuve Bandama

    Le lac de Kossou a été crée en 1971 à la suite de la construction du barrage hydroélectrique sur le fleuve Bandama à Kossou, sous-préfecture de Yamoussoukro.

  • Historique du port de San Pedro

    La création et l'attribution du domaine de SAN PEDRO se situent au début du XXème siècle. Ce domaine rectangulaire (90 Km sur 30 Km de côte) fut créé et attribué le 7 août 1890 à la « Compagnie Française de…

  • Institut national polytechnique Félix Houphouët-Boigny

    L'Institut national polytechnique Félix Houphouët-Boigny (INP-HB) est un établissement public de formation supérieure, de recherche et de production situé à Yamoussoukro en Côte d'ivoire.

  • Issia, lieu de pèlerinage chrétien avec Notre Dame de la Délivrance

    Le département d'Issia, l'un des fiefs du peuple Bété dans le centre ouest ivoirien, est une zone agricole où le sanctuaire Notre Dame de la Délivrance est aujourd'hui un haut lieu de pèlerinage chrétien en Côte d'Ivoire.

  • Kinyankpli ou fôdomvlôm

    Kinyankpli ou le « grand tambour » est constitué par un tronc d'arbre débarrassé de son écorce et évidé de part en part, de façon à ne plus former qu'un cylindre creux, dont l'une des extrémités est recouverte d'une peau.…

  • Koun-Fao: Un réservoir de danses traditionnelles

    Plusieurs danses traditionnelles contribuent au charme culturel du département de Koun-Fao, dans le District du Zanzan. Malheureusement certaines sont aux oubliettes, car peu connues du grand public. Quelques-unes de ces danses.

  • L’Abidjanaise

    L'Abidjanaise est l'hymne national de la République de Côte d'Ivoire. Adopté par la loi n°60-207 du 27 juillet 1960, son caractère d'hymne national est affirmé par l'article 29 de la constitution de la Deuxième République ivoirienne. La musique a été…

  • L’Abissa, lieu de repentance et de réconciliation

    La nouvelle année a commencé depuis dimanche pour le peuple N'zima (ou N'Zema) Kotoko de Grand-Bassam avec la fin de l'Abissa, une fête de réjouissance populaire et également un forum de réconciliation pour ce peuple.

  • L’ahoko

    Instrument de la famille des idiophones, l'ahoko un instrument de musique traditionnelle d'origine baoulé de Côte d'Ivoire en Afrique de l'Ouest

  • L’art des Baoulés

    Les artistes baoulé de Côte d'Ivoire ont créé des objets d'une esthétique quasiment inégalée dans l'art africain traditionnel, que ce soit par leur raffinement, leur diversité, leur profusion et la somme de travail qu'ils représentent. Les masques et les statuettes…

  • L’Aton’vlè ou la jeune fille puberté

    La puberté de la jeune fille en pays Baoulé est conféré et célébrée au cours d'une cérémonie spéciale. Aton'vlè est le nom donné à la fois à la jeune fille qui subit le rite consécratoire, mais également à la cérémonie…

  • L’attiéké

    Le mot attiéké est une déformation du mot 'adjèkè' de la langue ébrié parlée dans le sud de la Côte d'Ivoire. à l'origine (et parfois encore aujourd'hui), les femmes ébriés ne confectionnent pas de la même manière l'attiéké qu'elles vendent…

  • L’école des féticheuses de Tanguélan en quête d’une reconnaissance officielle

    Elle ne décerne pas de diplômes mais a formé en un demi-siècle plusieurs générations de prêtresses très influentes dans la société ivoirienne. Malgré cette réputation, l'école des féticheuses de Tanguélan est à la recherche depuis quelques années d'une reconnaissance officielle.

  • L’histoire de la Côte d’Ivoire – Le tracé des frontières

    La superficie est de 322000 km2. La Côte d'Ivoire est une ancienne colonie française. Elle est limitée au nord par le Mali et le Burkina persuadé, (anciennement Soudan Français), a l'est, par le Ghana (Cote de l'or anglaise), à l'ouest…

  • L’histoire des lagunes à Abidjan

    Les lagunes constituent une des plus grandes richesses de la Côte d'Ivoire. Ce pays dispose du plus vaste réseau lagunaire d'Afrique.

  • L’origine du cure-dent gouro

    Cette racine règle miraculeusement les problèmes d'érection. Le cure-dent Gouro, de l'ethnie du même nom, est un remède ancestral ivoirien 100% naturel. Les effets de ce Viagra végétal tiendraient jusqu'à 24 heures.

  • L’«atovlè» en pays baoulé – Une pratique en voie de disparition

    Chez les akans, précisément en pays baoulé, il existe une pratique appelée "atovlè " qui s'applique aux jeunes filles de 15 à 25 ans, en âge de mariage. Il signifie aisance, noblesse. Mais cette pratique est aujourd'hui inexistante chez ce…

  • La cathédrale Saint Paul d’Abidjan

    Dominant la lagune du haut de ses 70 mètres, cet édifice religieux fait l'effet d'un véritable ovni architectural au milieu des tours high-tech du quartier des affaires. Achevée au coût total de 4,5 milliards de FCFA, cette construction de facture…

  • La danse des échasses : Un rythme menacé ?

    La danse "Tchébé" se retrouve dans plusieurs villes du Togo dont Lomé où l'on peut admirer des ballets de danses traditionnelles. L'originalité de cette danse est qu'elle se pratique sur des échasses de 3 à 6 mètres, faites de palme…

  • La fête des ignames dans le canton Affema (Aboisso)

    La fête des ignames qui marque l'entrée dans la nouvelle année chez les Agni-Sanwi est dans le canton Affema après celle de Krinjabo, la capitale du royaume Sanwi

  • La Fondation Félix Houphouet-Boigny

    En 1997 à Yamoussoukro, après dix ans de travaux, les clefs de la Fondation Félix Houphouet-Boigny pour la Recherche de la Paix étaient remises à Monsieur Federica Mayor, Secrétaire Général de l'UNESCO.

  • La forêt sacrée de forgerons senufo près de Sinématiali

    Un chant du bois sacré dit que le jour où il y eut le premier mort dans le village, personne ne savait ce qu'était la mort. Alors « Klotiolo » (Dieu) envoya successivement et sans succès, les masques kagba et…

  • La légende de la poterie traditionnelle Mangoro

    La poterie traditionnelle "mangoro" a une place importante dans le patrimoine culturel et artistique de la Côte d'Ivoire. Roue de véhicule, pierre polie, mixture à base d'écorce, tour traditionnelle… la poterie chez les peuples mangoro est une histoire de famille…

  • La Maison des Députés

    Situé dans la zone Est de la ville de Yamoussoukro, la « Maison des Députés » est un hôtel de trois étoiles bâti sur environ 2 des 8 hectares amenagés pour l'abriter.

  • La Mosquée de Kong

    La grande Mosquée de Kong, vielle de plus de 300 ans, elle est le plus vieux symbole de l'islamisation des peuples du Nord de la Côte d'Ivoire à une époque ou un grand homme tel que Samory Touré et son…

  • La place de la république

    Construit en 1957 puis inauguré en le 15 mars 1958 en même temps que le pont Félix Houphouet Boigny l'actuelle place de la république portait le nom de place LAPALUD du nom du gouverneur Maurice-Pierre Lapalud.

  • La poterie chez les Sénoufo

    Bien que le peuple sénoufo soit essentiellement composé de vaillants agriculteurs, on y rencontre une classe sociale dont l'activité primordiale n'est pas l'agriculture.

  • La puissance mystique célébrée chez les Abidji: Le rite de l’aspersion du sang / Le pouvoir transmis de bouche à bouche

    Ambiance, émotion et peur étaient au rendez-vous le mardi 10 avril à Gomon, situé à 13 Km de Sikensi et environ 85 Km d'Abidjan. La raison : la population de ce village a célébré la fête de "Dipri". Cérémonie traditionnelle,…

  • La reine Pokou, fondatrice du royaume Baoulé

    L'épopée de la reine Pokou et du peuple baoulé s'inscrit dans le cadre du grand mouvement de populations qui affectera la région entre les fleuves Volta et Bandama aux XVIIè et XVIIIè siècles. L'histoire de l'exode d'une partie de ces…

  • La Réserve Stricte de Nature du Mont Nimba

    Le massif du Mont Nimba est situé sur la frontière entre la Guinée, le Libéria et la Côte d'Ivoire (WCMC, 1991). La région comprend une réserve naturelle de 1.300 hectares plus une réserve de la biosphère de 17.000 hectares en…

  • La société des Kwi : pierre angulaire de la forêt sacrée de Zaïpobly

    Pour le fonctionnement harmonieux de la société villageoise, l'action régulière de l'institution Kwi avait naguère une importance capitale. Elle ne l'a pas tout à fait perdu malgré la rapide désintégration des structures sociales traditionnelles (Holas, 1980).

  • La succession dans le royaume de Sanwi

    Les rituels de début et de règne malgré le caractère héréditaire de la succession. L'intronisation du roi est précède de longues consultation a l'intérieur de la famille et au sein de l'assemblée des notables les critères entre en ligne de…

  • La Valè-Pouè: célébration de la nourrice chez les Abouré

    A Bonoua, il n'y a pas que la production de l'ananas, de l'hévéas, ou la distillation du koutoukou. Les Abouré savent également célébrer la femme, surtout quand celle-ci met au monde un nouveau né.

  • La ville de Kaouara, la mosquée du 17e siècle et les masques sacrés

    Une œuvre architecturale qui continue de recevoir les fidèles musulmans ou tradion et modernisme se cotoient.

  • Le « Dipri » ou la Fête du renouveau

    Le Dipri ou la « Fête du sang » se célèbre, chaque année en avril dans plusieurs localités. Elle marque la fin et le début de la nouvelle année chez le peuple « Abidji ». C'est un rituel très mystique…

  • Le « Fokwé » ou danse guerrière des Abouré Ehivet de Bonoua

    Le "Fokwé" est une danse guerrière importée du Ghana voisin par le peuple Abouré de Bonoua. Pratiquée uniquement par des initiés, cette danse sacrée a pour fonction de sonner le ralliement des hommes et des femmes valides pour la défense…

  • Le « Laouré » en pays baoulé

    Cette cloche est constituée d'un petit résonateur en fer forgé, relié par une corde au marteau (battant) en bois sculpté, doté d'un coussinet en tissu qui en assourdit la percussion en produisant un son feutré.

  • Le bagnon ou culte de la beauté dans la société Bété

    Il existe dans l'Ouest de la Côte-d'Ivoire, plus précisément dans l'ethnie Bété, une institution relative à la beauté: le Bagnon. L'éthymologie peut nous donner un premier aperçu de la réalité.

  • Le barrage de Koossou

    A 40 km de Yamoussoukro, sur le Bandama blanc, s'étale à perte de vue dans un scintillement, le lac de Kossou. L'étendue actuelle du lac de Kossou (1700 km2) a été obtenue par la retenue opérée grâce au barrage. Les…

  • Le Dipri de Gomon

    Le Dipri est une fête traditionnelle, une fête religieuse, une fête mystique, une profane… Il est difficile de définir par un ensemble de mots le DIPRI. DIPRI est un tout et il représente pour la population de Gomon l'essence de…

  • Le domaine de San Pedro: origine légale de la propriété

    La création et l'attribution du domaine de San Pedro se situent au début du xxème siècle. Ce domaine rectangulaire (90 Km sur 30 Km de côte) fut créé et attribué le 7 août 1890 à la « Compagnie Française de…

  • Le drapeau de la Côte d’Ivoire

    Le drapeau de la Côte d'Ivoire, drapeau tricolore orange, blanc, vert, également appelé « drapeau ou pavillon tricolore », est l'emblème national de la République de Côte d'Ivoire. Son statut d'emblème national est affirmé dans l'article 29 de la Constitution…

  • Le Fakwé ou Tam-Tam de guerre

    Le Fakwé est un tam-tam de trois à quatre mètres de long. C'est par excellence le tam-tam de guerre. Chaque promotion de classe d'âge doit en posséder un.

  • Le fleuve Bandama

    Le Bandama est un fleuve qui traverse la Côte d'Ivoire du Nord au Sud. Il est formé de la conjonction des Bandama blanc et Bandama rouge (Marahoué). Le Bandama blanc constitue le cours supérieur du fleuve.

  • Le fleuve Sassandra

    Le Sassandra est un fleuve de l'ouest de la Côte d'Ivoire. Comme le Bandama qui coule plus à l'est, il traverse le pays du nord au sud et se jette dans le golfe de Guinée.

  • Le Fort de Dabou

    Le fort de Dabou fut construit par le général FAIDHERBE en 1853. "Un large escalier de pierre, ombragé par des manguiers immenses, conduit à la porte du fort. Le mur d'enceinte a six mètres de hauteur et se développe sur…

  • Le Gbofe d’Afounkaha: la musique des trompettes traversières et l’espace culturel de la communauté Tagbana

    Le Gbofe se pratique aujourd'hui principalement dans le village d'Afounkaha, au sein de la communauté Tagbana. Le terme "Gbofe" désigne aussi bien les trompettes traversières que la performance musicale dans son ensemble qui mêle musique, chant et danse.

  • Le Jardin Botanique de Bingerville

    Le Jardin Botanique de Bingerville a été, créé pendant la période coloniale. D'abord ce fut, de 1904 à 1905, le Jardin de la résidence du Gouverneur ANGOULVANT, bâtiment, transformé en internat des métis en 1934 après le transfert de la…

  • La marche des femmes sur Grand-Bassam

    La marche des femmes sur Grand-Bassam désigne un mouvement de contestation à l'initiative des femmes en Côte d'Ivoire, qui se rendent d'Abidjan à Grand-Bassam du 22 au 24 décembre 1949 pour demander la libération des responsables politiques emprisonnés par les…

  • Le peuplement Assabou (Le Royaume Baoulé de la Reine Abla Pokou)

    Les groupes wawolé qui appartiennent à la migration Assabou sont les suivants: les Walèbo, les Faafoè et leurs sousgroupes (exemple les prépressou, Fari, Gouamenessou), les Sa-Ahali, les Assabou-Alanguira, les Nanafoè-Ahuafoè, les Nzikpri.

  • A la découverte des danses traditionnelles Baoulés

    La Côte-d’Ivoire est composée d’une soixantaine d’ethnies cependant la danse ivoirienne est liée aux traditions, aux mœurs de chacune de ces ethnies, cette richesse culturelle est méconnue du grand public ou alors plusieurs personnes n’arrivent pas à les distinguer les…

  • Gabriel Dadié

    Gabriel Dadié ou Gabriel Binlin Dadié à l’état civil, né le 14 mai 1891 et décédé le 16 mai 1953, est un agriculteur, syndicaliste, et homme politique français d'origine ivoirienne.

  • Marie-Thérèse Houphouët-Boigny

    Marie-Thérèse Houphouët-Boigny, la femme du premier président ivoirien, Félix Houphouët-Boigny. Qui est cette grande et illustre dame ? Comment a-t-elle fait chavirer le cœur du père de la nation ivoirienne pour qu’il divorce d’avec sa femme Kadhidja Racine Sow pour…

  • Les chasseurs « dozo »: origine du « dozoya »

    Doso est un terme en langue bambara constitué de « do », ce qui entre et de « so », la concession. En d'autres termes, doso veut dire « ce qui entre dans la concession et y reste », en…

  • Mariage chez les Abourés

    Les Abouré font partie du groupe ethnique Akan. Largement influencés par le Christianisme, ils sont de moins en moins attachés à leurs traditions. Les trois groupes abouré actuels sont situés aux alentours de Moossou, Bonoua et Ebra.

  • Naissance et croissance chez les Sénoufo

    Soucieux d'assurer la pérennité du groupe, le sénoufo est fortement ouvert à la procréation ; voilà pourquoi le célibat n'est pas admis dans cette société.

  • Origine du peuple Kodè

    Tel un arbre avec une tige unique et des branches multiples, l'origine du peuple Kodè ou Kondè (ou populairement Godê, par déformation phonétique) et de son fief, Béoumi (en plein centre de la Côte d'Ivoire), repose, selon celui qui la…

  • Présentation du peuple Agni Indénié

    Les quelques données historiques disponibles permettent de savoir que les N'dénian sont originaires d'Agnuangnuan. Leur migration est consécutive au conflit entre les royaumes du Denkyra et de l'Ashanti.

  • Quand la quête d’un pagne donna naissance à Djékanou

    Djékanou, ville située au centre de la Côte d'Ivoire, dans la région du Bélier, a été fondé par une femme du nom de Gnadjui Adjoua, arrière grand-mère de l'actuel maire, Abdoulaye Diallo.

  • Réorganisation familiale des Godié de Côte d’Ivoire

    Chez les Godié, le "lolokpa" (clan) désigne l'ensemble des personnes qui se réclament du même ancêtre et qui ont souvent le même interdit alimentaire.

  • Transua : L’importance de la reine mère dans le royaume abron

    La reine mère n'est ni la mère ni l'épouse du roi. C'est une institution qu'on retrouve dans toutes les royautés akan. Elle a perdu de sa valeur en pays agni, mais reste encore vivace chez les Abron (Bron).

  • Alliances inter-ethniques : Qui sont les alliés du peuple Kroumen?

    Les alliances interethniques connues aussi sous l’appellation d’alliances à plaisanteries sont des pactes de non-agression signés entre les ancêtres de différents peuples d’un pays et qui permettent de plaisanter fraternellement.

  • Le bollo : Origine et évolution d’une danse de renommée kroumen

    Le Bollo est un rythme venu de Tabou et pratiqué par les Kroumen dans l'extrême sud-ouest de la Côte d'Ivoire. C'est à la fois des chansons mélodieuses et des pas de danses qui rappellent le rock et la valse.

  • Le Klé : Danse guerrière du peuple kroumen

    Une démonstration de scène de guerre livrée sur un champ de bataille chorégraphique où visage, pas et gestuelle au rythme du son du Cor battent le pouls de la terreur, le Klé, danse guerrière du peuple kroumen allie frayeur, admiration…

  • Les sopie (pie, Apie, asopie) proto Akyé

    La tradition orale d'Asseudji indique que les Akyé dont le nom ancien est Pie/Apie vivaient précédemment sur les rives du fleuve Asobie (Comoé) avant même de s'en aller en Côte de l'Or puis de revenir dans son ancien foyer en…

  • De la découverte de la migration Akpafou Ga Krobou Adele Avatime

    Les groupes qui se donnent une origine céleste en Côte d'Ivoire sont plusieurs. Le clan Kpanyi kpin au sein des Ano Abè de Katimanso au centre de la Côte d'Ivoire affirme que ses ancêtres sont descendus du ciel à l'aide…

  • Banvayo, une localité spécifique de par son habitat traditionnel basé sur le genre

    L’habitat traditionnel à Banvayo, dans le département de Téhini, (Bounkani, Nord-Est) est un habitat spécifique car exclusivement lié au genre, a constaté l’AIP sur place.

  • « Kpêhê brogo », une tenue vestimentaire Sénoufo confectionnée par des tisserands Logohn

    Le "Kpêhê brogo" est une tenue vestimentaire Sénoufo confectionnée par les tisserands Loghon à Ferkessédougou, aux dires de Ouattara Kaweli.

  • La danse Sagnon en pays Lorhon

    Le Sagnon est la danse principale des Lorhon, un peuple vivant dans la région du Bounkani, dans le Nord-Est ivoirien.

  • Le Bihibon ou la danse des initiés chez les koulango du Bounkani

    Le Bihibon, signifiant "Nous nous concertons à huis clos", est la danse des initiés chez les Koulango du Bounkani, dans le Nord-est ivoirien.

  • Le « mont Yaossehi » de Beoué

    Rencontré le 03 août 2018 par l'AIP, dans la case naturelle du "Yaossehi", Gouyan Léon montre l'une des plus grandes découvertes des constructions écologiques, "Le mont Yaossehi".

  • Les prénoms des enfants chez les lorman de Téhini

    Les lorman sont un sous groupe du peuple Lorhon vivant principalement à Banvayo, dans le département de Téhini (Bounkani Nord-Est) dont les prénoms à donner aux enfants, tant du sexe masculin que féminin, sont fonction de l'ordre de naissance.

  • L’usage de l’arme à feu dans le « Samgbara hôpô, un rite funéraire en pays lobi

    Le « Samgbara hopo » est un rite funéraire chez le peuple lobi dans le Nord -Est de la Côte d'Ivoire et qui se traduit par des tirs d'arme à feu émis en l'air pour annoncer le décès d'un membre…

  • Kontôrô, pagne traditionnel en pays lobi

    Le Kontôrô est le pagne traditionnel par excellence en pays lobi (Nord - est). Selon les gardiens de la tradition lobi, ce pagne est d'une résistance exceptionnelle et était à l'origine porté lors des travaux champêtres. Ce pagne est en…

  • Symbolisme de la fête de l’Igname en pays Koulango

    La célébration de l'Igname dans la communauté Koulango, peuple de la région du Bounkani (Nord-Est), est une pratique socio-culturelle datant du 15e siècle, marquant la fin d'une année et le début d'un nouvel an.

  • Le jeu d’awalé

    L'awalé est le jeu le plus pratiqué en Afrique. Il domine, avec le go en Asie et les échecs en Occident, le monde des jeux de réflexion. Roi des jeux de semaille, prince des cours de récré et des réunions…

  • Le lac de Buyo

    La retenue d'eau de Buyo a une capacité de 8,4 milliards de m3 à la côte 200 dont 7 milliards de m3 utiles (la côte minimale d'exploitation étant fixée à 186,5 m).

  • Le Musée Combes de Bingerville

    Le Musée Combes de Bingerville a été crée en 1937 par Maître Charles COMBES sous le nom de l'Atelier Privé de l'Art. En 1938, par décret de gouvernement colonial, il devient l'Ecole d'Art Appliquée de BINGERVILLE dépendant de l'école des…

  • Le Musée des Civilisations de Côte d’Ivoire

    Le Musée des Civilisations qui est en passe de devenir l'un des joyaux architecturaux de ce pays sous la direction de Mme Memel Kassi Sylvie est localisé à Abidjan, la capitale économique, plus précisement dans la commune du Plateau, dans…

  • Le Musée Municipal d’Art Contemporain de Cocody

    Localisé dans la commune de Cocody, le Musée Municipal d'Art Contemporain est un établissement public appartenant à la Mairie de Cocody. Il a ouvert ses portes le 29 novembre 1993.

  • Le Palais de la Culture

    Fruit de la coopération ivoiro-chinoise, les travaux de construction du complexe ont commencé, pour la première phase-l'édification du grand bâtiment - en octobre 1996 pour prendre fin en octobre 1999.

  • Le Musée National du Costume

    Situé au quartier France de Grand Bassam sur une superficie de 3500 m2, le Musée National du Costume est limité au Nord par la mairie de Grand Bassam, au Sud par le boulevard Treich Laplène (côté mer), à l'Est par…

  • Le palais de la présidence

    Le chantier de " l'Hôtel de la Présidence " (ainsi nommé à l'époque) commence le 19 septembre 1960. Il est achevé pour le 1er anniversaire de l'indépendance de la Côte d'Ivoire : le 07 Août 1961. Les plans sont l'œuvre…

  • Le Parc animalier d’Abokouamékro

    Localisée entre 6°50' de latitude Nord et 5° 00' de longitude Ouest, la Réserve de Faune d'Abokouamékro couvre présentement une superficie de 20 400 ha, et est située au centre de la Côte d'Ivoire, au cœur du V baoulé. Elle…

  • Le Parc National d’AZAGNY

    Le Parc National d'Azagny présente un relief peu accentué, formé de plateaux dont l'altitude est comprise entre 40 et 100 mètres ; ces derniers dominent les lagunes et la mer dans la partie sud.

  • Le Parc National de la Comoé

    Localisé dans la région du Nord-est de la Côte d'Ivoire à 600 Km d'Abidjan, le Parc National de la Comoé, du nom du fleuve Comoé qui le traverse, constitue le domaine protégé le plus grand d'Afrique de l'Ouest (1.149.150 hectares).

  • Le parc national du Mont Péko

    Situé à quelques kilomètres de Duékoué, le parc national du Mont Péko occupe une superficie de 34 000 ha à l'ouest de la Côte d'Ivoire. Il est l'un des 8 parcs nationaux du pays et il tire son nom du…

  • Le POPO Carnaval de Bonoua

    Manifestation culturelle célébrée chaque année à Bonoua (50 Km à l'Est d'Abidjan), le « POPO CARNAVAL » tire ses origines dans les modifications que les jeunes abouré de Bonoua apportèrent à la fête annuelle des ignames.

  • Le poro: société secrète chez les Sénoufo

    Le poro est un rituel sénoufo, qui demande une initiation très longue, parfois une vie entière pour atteindre le degré suprême de la connaissance. L'initiation se déroule sur 3 cycles de 7 ans.

  • Le port de la hotte par les femmes, le symbole de l’âme Dida

    Au grand carrefour de Divo, une magnifique sculpture représente une femme portant une hotte. La femme de la hotte, mieux qu'une simple image, est trait de culture, le symbole même de l'âme dida…

  • Le réseau hydrographique ivoirien

    Le réseau hydrographique ivoirien est constitué par quatre grands bassins (Comoé, Bandama, Cavally) d'une dizaine de petits bassins côtiers (Tano, Bia, Mé, Boubo, Agnéby, Niouniourou, San-Pédro, Néro, Méné, Tabou) et des sous-bassins du Niger (la Bagoé et le Baoulé).

  • Le rite de la cola chez le Kroumen: un acte d’hospitalité et d’acceptation

    La cola est une civilité très ancienne que les kroumens ont intégrée dans leurs mœurs grâce a un chasseur qui, rentrant de sa chasse, ramena des cabosses de la noix de cola dans sa gibecière a ses parents.

  • Le Sacraboutou, l’Abissa du Zanzan

    Le Sacraboutou, plus qu'une danse, est une démonstration guerrière. Un symbole. Un repère historique et culturel. Un peu comme l'Abissa ou le Djipri. Tous les ans, le Sacraboutou respecte la même date, la même heure.

  • Le sacrifice du Miripôh ou la fête des ignames en pays Abbey

    En Côte d'Ivoire, l'igname, plante tropicale vivace et grimpante à gros tubercules, est intimement liée à l'histoire d'une partie du peuple Akan. Ce tubercule aurait été salvateur pour ce peuple dans une circonstance donnée de son histoire.

  • Le Sanctuaire Marial d’Abidjan, Mère de Toute Grâce

    Le Sanctuaire Marial a été inauguré le 1er février 1987, par le Cardinal Bernard YAGO, archevêque d'Abidjan, en présence du chef de l'Etat Félix Houphouët-BOIGNY, de nombreuses personnalités politiques, d'une centaine de prêtres et de dix mille pèlerins.

  • Le symbole de la dot chez les dan

    Dans la société traditionnelle Dan (Toura et Yacouba) de Biankouma, le mariage est l'occasion d'un véritable traité d'amitié entre deux familles. Et par extension entre deux villages.

  • Le tambour parleur en pays akyé

    "Atimbâ" ou "Atimbrâ". C'est le tambour parleur en pays akyé. Son existence dans les départements d'Adzopé, d'Akoupé et de Yakassé-Attobrou est liée, dit-on, à celle de certains grands chefs coutumiers d'alors, dont la seule volonté en a fait un élément…

  • Le tchapalo: Bière de céréales et rituels

    Dans le cadre des rituels, la bière de céréales est avant tout sacrificielle. Versée en libation aux ancêtres, aux génies et autres esprits, elle sert d'intrant dans l'établissement de la communication et de la communion entre le monde visible et…

  • Le Tchologo

    Evénement de grande portée culturelle et rite initiatique, cette septenale du pays Niarafolo (Ferké) est une invitation des grands maîtres des bois sacrés et des populations Dougaha, Solikaha, Fonnikaha, Tiolokaha variante du Poro (institution initiatique majeure des bois sacrés appelés…

  • Le top 3 des îles de rêve en Côte d’Ivoire

    Le tourisme en Côte d'Ivoire connaît une expansion fulgurante depuis la fin de la crise de 2010. On compte plusieurs sites touristiques revalorisés. Grâce à sa nature et à sa position géographique, le pays bénéficie d'un plan d'eau lagunaire fourni,…

  • Le top 5 des parcs nationaux de la Côte d’Ivoire

    En Côte d'Ivoire, plus qu'un héritage, la protection des parcs nationaux s'inscrit dans un plan de développement de l'activité touristique du fait de leur importance dans la recherche animale,botanique et archéologique.

  • Le Toukpè

    En Côte d'Ivoire où il existe soixante ethnies avec des cultures différentes, il s'est développement au fil du temps des alliances entre elles. Ces alliances sont appelées Toukpè.

  • Le ziglibithy

    Courant populaire de Côte d'Ivoire en Afrique de l'ouest, Le ziglibithy est un rythme traditionnel du peuple « Bété ». Le ziglibithy est un rythme traditionnel « bété » mais son origine exacte est l'objet de contestations.

  • Le « Gbahou » : Tenue traditionnelle Dan

    Les peuples de Côte d'Ivoire se distinguent les uns des autres par la langue, les us et coutumes, les habitudes alimentaires, mais aussi par l'habillement. Dans l'Ouest Montagneux, précisément chez les Dans, les hommes ont pour vêtement principal, le Gbahou.

  • Le « Tchêtché » comme le kita

    Comme le Kita ou le kinté le sont pour le Ghana, le pagne « Tchêtché » est typique de la région du Zanzan. « Tchêtché » en langue Koulango (ethnie du Zanzan) signifie méli-mélo.

  • Les 7 familles de la Cité Royale de Moossou – les Odwé (clans)

    Ces clans ont pour principal rôle de faire exécuter les décisions prises en conseil de Mendrê par leurs membres. Ils sont au nombre de sept dans tous les villages et ont des rôles plus ou moins nobles à jouer, rôles…

  • Les alliances en Côte d’Ivoire ou « le Pacte de non agression »

    Les alliances en Côte d'Ivoire ou « le Pacte de non agression » sont un phénomène social en Côte d'Ivoire et partout en Afrique et qui autorise un groupe à plaisanter avec un autre groupe et à même injurier l'autre…

  • Les caïmans sacrés de Gbanhui

    Selon nos informateurs, le site actuel du village a été cédé aux fondateurs abron par les autochtones Kulango. Gbanhui où cohabitent de nos jours Abron et Kulango (ce qui est rare dans la région) est un village de création kulango,…

  • Les danses traditionnelles du pays Abbey et Krobou

    Le patrimoine culturel Abbey et Krobou regorge de plusieurs danses traditionnelles avec chacune sa spécificité. Quelques-unes ont été exécutées, lors de la première édition du Festival de danse traditionnelle Abbey et Krobou dénommé "Négbè 2006", initié par le conseil général…

  • Les Ebrié et leur organisation politique traditionnelle

    Les Ebrié sont des lagunaires. Ils se situent au Sud de la Côte-d'Ivoire, autour de la lagune qui porte leur nom. Cet important plan d'eau va de Grand-Bassam (à l'est) au canal d'Assagni (à l'ouest). Ils sont pêcheurs et paysans.

  • Les fêtes Adjoukrou

    Les Adioukrou sont originaire de la ville de Dabou située dans le sud de la Côte d'Ivoire. Ils sont issues du groupe Akan qui est venu du Ghana. Ses villages se distinguent par la singularité et la richesse de leurs…

  • Les fêtes traditionnelles Côte d’Ivoire

    En dehors des jours fériés liés aux fêtes, il existe une multitude de fêtes traditionnelles en Côte d'Ivoire qui regroupent environ 60 ethnies. Ces rendez vous de la culture et de la tradition ne représentent pas des jours chômés.

  • Les origines du « Dipri » révélées

    Le "Dipri" est une fête traditionnelle de réjouissance et de démonstration de pouvoirs mystiques en pays Abidji, chez les Okprou. Sa célébration, débutée en mars ou avril, a, en début de semaine, connue son apothéose dans le village de Badasso…

  • Les petits danseurs d’Issia, une richesse culturelle du département

    Les petits danseurs d'Issia (Centre-Ouest, région du Haut Sassandra) dont la renommée dépasse aujourd'hui les frontières de la Côte d'Ivoire, constituent une richesse culturelle pour le département.

  • Les silures sacrés de min san pia (sapia)

    Selon la tradition Kulango, les habitants actuels de Sapia, venus de Bouna en quête de terre à culture, se seraient d'abord installés à Nagafou où vivaient d'autres populations Kulango.

  • Les singes sacrés de Soko (2ème version )

    Soko est un village Nafana, l'une des nombreuses ethnies qu'on dénombre dans la région cosmopolite de Bondoukou. Les Nafana de Soko, contrairement aux Abron qui ont adopté le Kulango comme langue maternelle, ont conservé leur langue, le Nafana. Au point…

  • Mantongouiné: Un village très ancré dans la culture traditionnelle yacouba

    Mantongouiné est l'un des villages les plus populaires du « canton Oua » et du département de Danané. Malgré sa situation géographique non enviable car non situé sur l'axe principal derrière deux autres villages, il attire plus de monde que…

  • Mariage en pays Kroumen

    Chez le peuple Kroumen, et particulièrement dans la localité de Grand Béréby, le future époux kidnappait la femme qu'il voulait épouser. L'homme procédait à une sorte d'enlèvement de la femme qu'il aimait et avec qui il entendait vivre.

  • Marie Koré

    De son nom de jeune fille ZOGBO Céza Galo Marie, elle est née vers 1912 ou 1910 selon les sources et est originaire du village de Gossa en Côte d'Ivoire. Elle avait épousé KORE Sery René, un Ex-fonctionnaire des PTT.

  • Mondo festival: la foire aux escargots

    Une fois par an à Anyama, précisément dans le village d'Ahoué, l'on célèbre l'escargot. L'instauration de cette fête annuelle s'explique par le fait qu'en pays Akyé, l'escargot fait partie intégrante des habitudes alimentaires des populations. C'est à juste titre que…

  • Mosquées de style soudanais du Nord ivoirien

    Les Mosquées de style soudanais du Nord sont situées dans la moitié nord de la Côte d'Ivoire, en zone de savane, principalement dans les régions administratives des Savanes, du Worodougou, du Denguélé, du Bafing et du Zanzan (Pays Sénoufo, Manding,…

  • Mystérieux ponts de lianes chez les Yacouba

    Chez les Yacouba, dans la région de la Côte d'Ivoire, les ponts de lianes constituent un patrimoine culturel spécifique qui joue un rôle essentiel dans les relations et la communication entre communautés.

  • Origine du balafon selon les Senoufo

    Un jeune garçon Senoufo gardait les champs de maïs contre les singes pour éviter qu'ils le dévastent. Il entendit à l'autre bout du champ de la musique instrumentale; il alla discrètement s'enquérir et découvrit alors qu'un autre enfant comme lui…

  • Parc archéologique d’Ahouakro

    Le Parc archéologique d'Ahouakro est situé au Nord de la Sous-préfecture de Tiassalé, à 145 km d'Abidjan. Le site, qui s'étend sur une superficie de 120 hectares est dominé par des formations végétales caractéristiques de la lisière forêt-savane (parcelles de…

  • Parc national d’Azagny

    Le Parc national d'Azagny ou Parc national d'Assagny est une réserve naturelle d'une superficie de 19 400 ha, située en Côte d'Ivoire, à 130 km d'Abidjan, dans la sous-préfecture de Grand-Lahou et à l'embouchure du fleuve Bandama. Cette réserve naturelle…

  • Les potières de Krangrassou (Dimbokro), ces braves femmes rythment la vie socioéconomique du village

    La vie socioéconomique à Krangrassou, une localité située à une dizaine de kilomètres de Dimbokro, est rythmée par l’activité de ses potières, de braves femmes qui conçoivent et fabriquent des objets utilitaires ou décoratifs en argile.

  • Parc National de la Marahoué

    Le Parc National de la Marahoué, situé au Centre-ouest de la Côte d'Ivoire, le long du Bandama rouge (fleuve Marahoué), est le troisième parc important de la Côte d'Ivoire après celui de Taï.

  • Bondoukou: La première case, « témoin vivant » de l’histoire de la création

    Pour le moment, la 1ère case continue à témoigner de l'histoire ancienne de la plus grande ville du Nord-Est ivoirien. Avec sa petite taille, au milieu de grandes bâtisses, elle n'a rien perdu de son caractère traditionnel. Mais, pour combien…

  • Les Sénoufos

    Les Sénoufos (ou Siéna, nom qu'ils se donnent et qui signifie ceux qui travaillent au Champ, le sénoufo) constituent une population d'Afrique de l'Ouest, présente au Burkina Faso, dans le sud du Mali (principalement dans la région de Sikasso) et…

  • L’histoire de la royauté en pays Abbey: le roi M’Bassidjé Eddo Yavo François (1895-1971)

    M'Bassidjé Eddo François fut le roi des Abés, en Côte d'Ivoire de 1944 à 1971. Il est né à Grand-Yapo en 1895 et décédé à Agboville en 1971. Il régna pendant vingt sept ans. Mais auparavant il assuma l'intérim du…

  • Le Zoo National d’Abidjan

    Le Zoo National d'Abidjan est devenu depuis 1972, un établissement public et est sous tutelle du Ministère de l'Environnement, des Eaux et Forêts. Cette aire protégée située dans la commune de Cocody s'étend sur une superficie d'environ vingt (20) hectares…

  • Parc National de Taï

    Il est situé entre les régions Ouest et Sud-ouest du pays, plus précisement à 200 Km de la ville de Man, entre les fleuves Sassandra et Cavally. Avec une superficie de 330.000 hectares, le Parc National de Taï est le…

  • Présentation de la forêt sacrée de Zaïpobly

    Le village de Zaïpobly est situé au Sud-Ouest de la Côte d'Ivoire sur l'axe Guiglo-Taï, à environ 9 km de Taï, dans la périphérie Ouest du Parc National de Taï. Il possède une forêt sacrée appartenant au bloc occidental du…

  • Principaux résultats du dernier recensement de la population en Côte d’Ivoire 2014

    La consolidation des données a confirmé dans son ensemble les résultats préliminaires. Ainsi, à la date du15 mai 2014 (date médiane de réalisation du dénombrement du RGPH 2014), la population résidente en Côte d'Ivoire (population de droit) est de 22…

  • Quand la prophétie et le songe donnent naissance à Tiémé

    La tradition orale situe la création de Tiémé, érigée, en 1974, en circonscription administrative et chef-lieu de sous-préfecture, aux alentours du XVIè siècle. Après que des migrations successives, en provenance de régions sahéliennes, de peuples d'origines Malinké, Bambara et Sénoufo,…

  • Donatien Angré, le père du quartier Angré

    Donatien Angré Kangabri est né le 1er janvier 1917, à Abobo-Té, un village Ebrié. Son père, Kangabri Angré et sa mère Yacrébié Bétchan sont nés là, eux aussi.

  • Les Bétés

    Les Bétés sont un peuple vivant dans le centre-ouest de la Côte d'Ivoire, notamment dans les régions de Gagnoa, Ouragahio, Soubré, Buyo, Issia, Saïoua, Daloa et de Guibéroua, dans ce qu'on appelle la « boucle du cacao ».

  • Le mariage chez les Bété

    Les Bété peuplent le centre de la Côte d'Ivoire et appartiennent au groupe Krou. Leur pays s'étend sur la forêt et la savane, entre Gagnoa et Daloa. Les Bété forment une société patrilinéaire et traditionnellement polygame, même si la monogamie…

  • Les Nafana et les Dégha de la région de Bondoukou

    Les villages nafana se trouvent à la fois en Côte d'Ivoire et au Ghana. En Côte d'Ivoire, et précisément dans le département de Bondoukou, les Nafana se sont installés dans les localités suivantes : Ouolo-tchéi (ou Wélékéi), Gbagnangansié, Bondoukou, Soko,…

  • Origine des Baoulé-Agba

    La séance de l'orchestration tambourinaire du Klin-kpli le (grand tambour parleur) d'Akawa, composés de 6 éléments. Au cours des séances de l'orchestration du Klin-Kpli (le grand tambour parleur d'Akawa), dans les grandes assemblées, le message délivré est la façon suivante:

  • Le canton Sah (Sahafouè )

    Les houmiens bia, chevillières, une canne, et une mâle de la princesse Moh Lottény, ces reliques font l'objet d'un pèlerinage à Adjékro. La tribu des Faafouè-Sahafouè (Sah) repartie au sud-ouest de Bouaké comprend 54 villages 5.087 notables au recensement de…

  • Le Kouroubi ou Kroubi

    Le kouroubi est une danse traditionnelle de réjouissance des jeunes filles de l'ethnie malinké de Côte d'Ivoire. La danse est réservée aux jeunes filles vierges de la communauté. Elle permet aux jeunes filles qui vont se marier de faire leur…

  • Le parc zoologique d’Abidjan

    Le parc zoologique d'Abidjan date d'avant l'indépendance. Créé en 1930, il s'agissait à l'origine d'une structure privée, propriété personnelle de M. Yvan Chollet qui l'a revendue à l'État en quittant le pays en 1965.

  • Rôle de l’or dans l’économie traditionnelle

    L'or est entré il y a fort longtemps dans les circuits de l'économie africaine et c'est la quête de ce métal précieux qui détermina, au moins en partie, les Arabes puis les Européens à s'intéresser à l'Afrique. Ne dit-on pas…

  • Sculpteurs sur bois en pays sénoufo

    Dans tout le pays sénoufo, on fabrique des sièges en bois taillés dans la masse, des petits bancs montés sur quatre pieds, des chaises et des fauteuils, les pieds sont souvent sculptés.

  • Le siège Akan Côte d’Ivoire (terre cuite)

    Le tabouret, chez les Akan, symbolise le culte des ancêtres, le roi, le royaume, l'état, la nation, le pouvoir spirituel et temporel du souverain régnant.

  • Sociétés et rites secrets chez les Dan

    Les sociétés de l'Ouest présentent chacune un visage à double face. La première, apparente, concerne les rapports sociaux et familiaux. Elle est perceptible pour l'étranger, l'administration. L'autre face, cachée, mystérieuse, pourtant toujours présente, débordant le cadre religieux, appartient aux sociétés…

  • Moossou, village fidèle à son histoire

    Situé en bordure de lagune et à l'embouchure du fleuve Comoé, à l'est de la Côte d'Ivoire, le petit village de Moossou semble perdu au milieu de l'urbanisation galopante de Grand Bassam. Pourtant, il garde farouchement l'héritage que son histoire…

  • Tambours en Côte d’Ivoire

    La Côte d'Ivoire regroupe en son sein une soixantaine d'ethnie. Chaque peuple dans ce pays a ses us et coutumes. Le tambour, instruments de musique africain, est utilisé différemment par les peuples de Côte d'Ivoire, en fonction de l'endroit où…

  • Tradition et organisation sociale – Moossou : Un exemple de résistance à la modernité

    En plein cœur de Grand-Bassam sur la route de Bonoua, "Moossou", village Abouré est perdu dans l'urbanisation galopante de cette cité.

  • Travail du métal – Cuivre, bronze, or en pays baoulé

    Le travail de l'orfèvrerie est toujours très estimé en pays baoulé. Les Baoulé ont conservé certaines techniques ashanti, en particulier celle de la fonte des métaux à la cire perdue dont ils ont progressivement perfectionné le procédé. C'est à cette…

  • Un rituel pour vaincre les risques de l’accouchement à Bonoua

    Les Abouré de Bonoua (Sud-est, environ 60 km d'Abidjan), ont institué un rituel qu'ils observent depuis la période de leurs ancêtres jusqu'à ce jour pour vaincre la peur et exorciser les risques liés à l'accouchement en vue d'encourager les femmes…

  • Les noms baoulé et signification

    L'ethnie baoulé est une ethnie du centre de la Côte d'Ivoire. C'est la première du pays en nombre (23% de la population). Elle est principalement parlée en Côte d'Ivoire dans le centre du pays à Bouaké, Yamoussoukro, Dimbokro, Béoumi, Sakassou,…

  • L’histoire du peuple Akyé

    Les Akyé vivent dans le bassin de la Mé et dans le confluent du Comoé et de l'Agbo (Agneby), et divisent leur pays en onze zones. Ces zones sont Ketin, Nkadje (Ngadje), Attobrou, Tchoyasso, Brignan, Anape, Bodin, Lepin, Tson, Tchin…

  • Le kôtou, danse de réjouissance chez les Akouè

    Le peuple Akouè est un peuple authentique qui célèbre avec faste les moments de réjouissance. Et de cette authenticité est née le kôtou.

  • Les autochtones Akouè et Nanafouè de la capitale politique

    Les Akouè et une partie des Nanafouè se trouvent dans la région de Yamoussoukro et ses alentours. Ces deux peuples vivent en parfaite harmonie et œuvrent tous deux pour une cohésion exemplaire dans la région.

  • Histoire du Peuple Adioukrou

    C'est après un premier contact entre le capitaine de vaisseau Edouard ou , avec Bouet Willaumez et les chefs de Dabou , en 1842, que le capitaine Faidherbe et le commandant Le Fer de la motte signaient, le 10 février…

  • Histoire des Sénoufo

    Les Sénoufo occupent un territoire qui, selon la légende, était peuplé par les "Mandébélé". Les Mandébélé était un peuple itinérant, qui vivait de la chasse (en particulier, de la chasse à l'éléphant). Au même temps, il cultivait du mil lorsqu'il…

  • Histoire d’Assinie

    Première porte d'entrée des occidentaux en Côte d'Ivoire, Assinie - Mafia est un petit village, situé à 100 Km à l'est de la capitale Abidjan, et plus précisément dans la région dite du Sud Comoé faisant frontière avec le GHANA.…

  • Le peuple Ano (Ando)

    Les Ano ou encore Ando Denkyira sont une population d'Afrique de l'Ouest vivant en Côte d'Ivoire. Ils font partie du groupe Akan, ils abandonnent la langue Twi pour celle du Tano suite à leur migration en Côte d'Ivoire.

  • Allah Thérèse, la « vieille mère » de la musique Ivoirienne

    Un parcours plein d’endurance et de persévérance. Figure emblématique de la musique traditionnelle, Allah Thérèse et son double compagnon (musicien et mari), l’accordéoniste N’goran la loi continuent de soulever des foules à chacune de leurs prestations sur scène. L’âge et…

  • Les provinces du royaume bron et leurs rôles

    Le royaume bron (abron), dans le Nord-Est de Côte d'Ivoire, est un ensemble de 5 provinces : l'Ahinifié, le Pinangô, le Foumassa, l'Angobia, l'Akidom. À la tête de ces entités territoriales traditionnelles, des chefs. Au-dessus d'eux, le premier responsable du…

  • Le stade Félix-Houphouët-Boigny

    Le Stade Géo André (du nom d'une ancienne gloire du sport français), aujourd'hui Stade Félix Houphouet Boigny, a été créé dans les années 30 à une époque où le Plateau, quartier résidentiel des colons n'était pas aussi densément occupé.

  • Gbon Coulibaly, grand notable Sénoufo

    Né vers 1860 à Lagbasékaa, son village maternel situé non loin de Sinématiali, Péléforo Gbon Soro est élevé à Korhogo, à la cour de son père Zouacognon Soro, chef des Tiembara de cette région. Péléforo Gbon Soro ne tarde pas…

  • Bouna, origines de la Royauté

    Vers le 11ème siècle, la région de Bouna était essentiellement peuplée de Lorhon, les ancêtres des Koulango. A cette époque pré-dynastique, il existait déjà une chefferie qui était détenue par le Roi Haïngèrè, lequel assumait également les fonctions de chef…

  • Bouna: Peuplements et populations du Royaume

    Les Koulango ont pour ancêtres les lorhon lesquels occupent la région depuis plus de 2000 ans. Premiers occupants de la région, ils seraient venus de l'ouest de Korhogo ou de la localité de Saye (à 50 km environ de Bouna).

  • Civilisation de l’or chez les Akans

    De Grand Lahou (Côte d'Ivoire) à Accra (Ghana), l'exploitation et la commercialisation de l'or favorisent l'implantation d'états puissants, à tel point que l'on parlera de « la civilisation de l'or ».

  • Concept traditionnel de l’esthetique chez la femme akan en Côte d’Ivoire

    La société ivoirienne comme partout ailleurs est régie par certaines règles bien codifiées. Cette méthode permet d'instaurer une meilleure harmonie et expression dans la société. Aussi en milieu traditionnel, le corps, dans son expression la plus large, reste toujours un…

  • Conflit Abouré-M’batto, historique fait par un gwha

    Les Abouré de Bonoua traversent le fleuve Ono sur les terres Gwa (village deN'gokro) en 1894. Le commandant de cercle de Grand-Bassam a envoyé le commandant de l'armée de PINEAU à N'gokro pour dire au roi du village que :…

  • Croyance en pays Baoulé

    L'univers baoulé est composé de trois (03) réalités : d'abord le firmament qui est du domaine de Dieu (Annangaman Nyamien) ensuite le monde terrestre domaine des êtres vivants humain, animal, végétal et des génies. Et enfin l'au-delà (blôlô) domaine des…

  • De « To mi ti » à Toumodi, au cœur d’une épopée

    D'après la nonagénaire Nanan Kouadio Tiacoh Adjoua, doyenne de la famille Tiacoh, Toumodi, ville située au centre de la Côte d'Ivoire (Région du bélier) a été créée par les enfants de son arrière grand-père, Kouao Sro Kpli, un prince Agni…

  • Debrimou : une société à classe d’âge

    Le système des classes d'âge est l'organisation sociale fondamentale. Elle a un rôle social, politique, économique et militaire. Chaque citoyen Adjoukrou appartient pendant toute la durée de sa vie à une classe d'âge bien déterminée.

  • Funérailles des anciens rois de Krindjabo

    Lorsque le roi Krindjabo avait rendu le soupir, sa première femme prévenait, mais seulement un certain temps après, les principaux notables en leur disant : blenbi i ti abo asé la tête du roi a frappé le sol). On tenait…

  • Le village artisanal de Grand Bassam en voie de disparition

    La ville historique de Grand Bassam est l’une des plus importantes de la Côte d’Ivoire. Elle est classée au patrimoine mondial de l’Unesco. Certains sites touristiques importants de cette ville sont aujourd’hui en perte de notoriété. D’autres n’existent même plus…

  • Le Palais de la MONIN BIA, Le secret le mieux gardé de la Côte d’Ivoire

    Exceptionnel, luxieux, unique.., Le Palais de La Monin Bia est situé au sommet d'une colline dans le cadre reposant et suprêmement somptueux d'Ayamé, une paisible bourgade du Sud-Est de la Côte d'Ivoire, à seulement deux heures de route d'Abidjan, la capitale.

  • Abissa, un label de développement touristique en Côte d’Ivoire

    L'Abissa est l'une des plus grandes célébrations culturelles que la Côte d'Ivoire abrite. Fête de réjouissance initiée par les N'Zima, peuple installé à Grand Bassam à l'Est de la capitale abidjanaise, ce désormais festival réunit, chaque année au mois de…

  • A la découverte de Daloa, la cité des antilopes

    Chef-lieu de la région du Haut Sassandra et 3e ville du pays après Abidjan et Bouaké, Daloa est une cité cosmopolite, chaleureuse et accueillante qu'il fait bon visiter…

  • Sassandra, ville au fort potentiel touristique

    Sassandra, localité balnéaire située à 283 km à l'ouest d'Abidjan, apparaît comme une ville au potentiel touristique indéniable.

  • Côte d’Ivoire: Les ressources en eau

    Les eaux de surface se composent de cours d'eau, de retenues réparties sur l'ensemble du territoire et des lagunes situées dans la zone côtière du sud-est. Les principaux cours d'eau sont indiqués au tableau suivant.

  • Bondoukou, La ville aux « mille mosquées »

    S'il est une ville de Côte d'ivoire dont l'histoire et l'influence riment étroitement avec Islam, c'est bien Bondoukou. Cette ville du nord-est, considérée comme l'une des plus vieilles du pays est, avec la ville de Korhogo, l'un des berceaux de…

  • Bouaflé ou quand la Marahoué vous ouvre les bras!

    Pôle attractif de la région de la Marahoué, Bouaflé est une ville à la richesse et à la diversité culturelle et touristique saisissantes. Ville carrefour par excellence, elle est caractérisée par l'hospitalité légendaire de ses populations multi ethniques, qui en…

  • A la découverte de San Pedro

    Autrefois petit village de pêcheurs, San Pedro s'est transformé au fil des années, en un véritable centre des affaires dont la notoriété est allée au delà des frontières. La raison : son port. Le second du pays, l'un des plus…

  • A la découverte de la ville de Bouaké

    Située au centre de la Côte d'ivoire, dans la région du Bandama, à environ 3500 km au Nord d'Abidjan se trouve la ville de Bouaké. Deuxième plus grande ville du pays après Abidjan, Bouaké est une ville hospitalière et agréable…

  • Comment les Agni célèbrent leur mariage

    Chez les Akan en général et les Agni en particulier, le mariage traditionnel se déroule en deux étapes. Une première qu'on appelle le Kôkô qui est suivi du mariage traditionnel. Certaines circonstances autorisent la célébration du mariage en une seule…

  • Comment gouverne t-on un village en pays Ghwa?

    Diriger un village en pays GHWA n'est pas un fait de dynastie, ni de famille, en général, la chefferie est exercée par générations ou « jéfén » Chaque génération gouverne le village pendant quinze(15) ans avant de passer le flambeau…

  • Bonoua: sept cents pieces anciennes attendent les touristes

    L'organisation socio-politique en pays Abouré repose sur trois institutions dont les familles claniques. Bâti dans un cadre naturel de 10 ha, le parc M'Ploussoué entend conserver et mettre en valeur le riche patrimoine culturel et végétal du peuple Abouré Ehivê…

  • Bécédi-Brignan : A la découverte des Monts Mafa

    Bécédi-Brignan est une localité nouvellement érigée en chef-lieu de Sous-préfecture depuis 1997. Situé dans le Département d'Adzopé et à 75 Km d'Abidjan, ce gros village possède en son sein un patrimoine touristique qui mérité d'être promu : les Monts Mafa.

  • Attoungblan ou atoumblan

    Ce tambour d'une autre conception, composé d'une caisse en forme de mortier à socle, mesure environ 100 à 150 cm de long. Cependant, certains ont la forme d'un cylindre particulièrement étroit et allongé reposant sur un socle (ceux de Sankadiokro,…

  • Atomvorè ou l’introduction de l’épouse au foyer conjugal chez les Agni

    Lorsque tout est prêt, la femme achète, avec l'argent qui à été remis à sa mère au moment des fiançailles, une malle pour y enfermer son trousseau et divers objets destinés à son mari : une serviette de toilette, un…

  • Côte d’Ivoire : chronique du drapeau tricolore ivoirien

    La Côte d'Ivoire a coupé, depuis le 7 août 1960, le cordon ombilical qui la liait à la France, en faisant flotter dans son ciel, un drapeau orange-blanc-vert en remplacement, sur le mât, du drapeau français bleu-blanc-rouge, marquant, ainsi, l'épilogue…

  • Alloco, une spécialité ivoirienne

    Mets typique à la Côte d'Ivoire, l'alloco est très prisé de sa population. Consommé généralement entre le déjeuner et le dîner, il est également proposé à des circonstances particulières telles que les rencontres entre amis et les réjouissances. L'alloco est…

  • Aboisso, Voyage au Coeur du royaume Sanwi

    Aboisso, chef-lieu de la région du Sud Comoé, est une ville au passé chargé d'histoire qui suscite encore aujourd'hui l'admiration et l'intérêt de nombreux visiteurs.

  • ABISSA: Des origines à aujourd’hui

    La grande famille des N'Zima kôtôkô est originaire du Ghana .Elle célèbre chaque année une traditionnelle fête culturelle qui existe depuis 1800: le KOUDOUM OU L'ABISSA. Selon L'histoire une femme serait partie pour ses travaux champêtres, elle aurait entendu dans…

  • A la découverte des patrimoines UNESCO en Côte d’Ivoire

    La Côte d'Ivoire possède de nombreux biens culturels emblématiques inscrits sur la liste du patrimoine mondial de l'Organisation de Nations Unies pour l'Education, la Science et la Culture (UNESCO). Cela concoure essentiellement au bien de la culture ivoirienne. Redécouvrons les…

  • A la découverte de l’INP Sud, ex ENSTP

    L'INP Sud est un bel ensemble architectural qui a été conçu par la même équipe d'architectes que l'INP Centre. C'est en 1963 que l'INP Sud a été crée à Abidjan sous l'appellation ENSTP (école Nationale supérieure des Travaux Publics).

  • 5 bonnes raisons de faire du tourisme en Côte d’Ivoire

    Faire du tourisme, c'est souvent l'occasion de joindre l'utile à l'agréable. Cela permet de prendre du plaisir en s'accordant quelques moments de repos et de détente. Mais c'est aussi l'occasion de partir à la découverte de paysages, de cultures et…

  • ‘Obrou te apapoua’ ou la célébration du 10ème enfant en pays Abouré

    Une fois par an, en décembre, les Abouré Ehivet de Bonoua (sud-est, région du Sud-Comoé) célèbrent la maternité et la vie à travers la fête du 10ème enfant baptisée en langue locale "Obrou te apapoua".

  • ‘Low’ Fête de génération Adjoukrou

    On trouve les Adjoukrous essentiellement dans la région de Dabou située à une quarantaine de kilomètres à l'ouest d'Abidjan. Ils font partie du peuple Akan, ils viendraient selon certaines thèses de la Vallée du Sassandra.

  • L’Ananipô ou fête des ignames

    L'Ananipô est un repère culturel en terroir Baoulé. Cette fête des ignames, consacre officiellement la consommation de la nouvelle igname.

  • Le palais de la culture Bernard Binlin-Dadié d’Abidjan

    La construction d'une maison de la culture a été longtemps réclamée par l'ensemble des artistes et des hommes de culture de Côte d'Ivoire. La volonté du projet de construction de cette maison de la Culture a été initiée par le…

  • Blalè, résistant baoulé à la colonisation française

    L'histoire méconnue des résistants baoulé à la colonisation française avec Blalè, chef des N'Gban, exécuté en prison à Toumodi, en juillet 1902.

  • Faitai Houphouët-Boigny (1901-1998)

    Née en 1901, Anne-Marie Faitai Houphouët-Boigny est la fille aînée du couple formé par Kimou N'Dri et N'Doli Houphouët.

  • 10 février 1842: Traité de Grand-Bassam en Côte d’Ivoire

    Le 10 février 1842, le lieutenant de vaisseau Charles-Philippe de Kerhallet signe un traité avec Attékéblé, dit «Peter», un négociant africain qui se présente comme le souverain de Bassam.

  • 100 ans après la révolte des abbey, pourquoi le colon Rubino a été mangé

    Ils sont perçus dans l'esprit des Ivoiriens comme un peuple rebelle qui pendant la période coloniale a manifesté un refus catégorique à la pénétration de l'homme blanc sur ses terres.

  • Amon N’Douffou II

    Amon N' Douffou II qui monta sur le trône en 1840 mit fin à une période instable pour le royaume. Monarchie absolue, le Sanwi avait de moderne sur les autres nations européennes que son souverain pouvait être destitué sur la…

  • Aperçu de l’histoire de l’évangélisation en Côte d’Ivoire

    Les premières tentatives d'évangélisation de la Côte d'Ivoire remontent au XVIIe siècle. En 1637, cinq Capucins vécurent peu de temps à Issiny (la future Assinie), avant d'être emportés par les maladies.

  • Bossuet Baptise un prince de Côte d’Ivoire

    Le 1er août 1691, l'évêque de Meaux Jacques-Bénigne Bossuet baptise solennellement à Paris, en l'église des Missions étrangères (Saint-Sulpice), un prince africain de 20 ans du nom d'Anabia. Il reçoit le prénom de Louis, son parrain de baptême n'étant autre…

  • Capture de Samory Touré

    Le 29 septembre 1898, le chef soudanais Samory Touré est capturé par le capitaine Gouraud, en un lieu dit Nzo. C'est la fin d'une prodigieuse épopée qui a permis au vieux guerrier (63 ans) de conquérir un vaste territoire dans…

  • Ernest BOKA premier Président de la Cour Suprême de la Côte d’Ivoire 1927 – 1964

    Né en 1927 en pleine période coloniale, Ernest BOKA débuta ses études primaires à Azaguié avec des instituteurs Dahoméens (Béninois), puis à l'école primaire du Plateau d'Agboville quelques années plus tard.

  • F.H. Boigny raconte la naissance du R.D.A (2ème partie)

    Et feu Fily Sissoko de me dire: « Mais qu'est-ce qu'il y a de répréhensible dans cela? Qu'est-ce qu'il y a de diffamant ? C'est une simple récupération. On a volé tellement nos frères! On nous a donné des petites…

  • F.H. Boigny raconte la naissance du R.D.A (1ère partie)

    Nul ne contestera que Félix Houphouet-Boigny est le principal artisan de la création du R.D.A. C'est donc à lui qu'il convient de se référer pour avoir un témoignage de première main sur les tractations qui ont marqué la naissance du…

  • F.H. Boigny raconte la naissance du R.D.A (3ème partie et fin)

    Mais je veux que ceux qui se penchent sur l'histoire de notre Mouvement comprennent ceci: le Mouvement était indépendant de toute formation politique française. Nous avions convenu que nous aurions une masse pour soutenir notre action. Et que les élus…

  • Félix Houphouët Boigny: Le Sage de l’Afrique (1905 – 1993)

    Médecin, planteur, élu député à l'Assemblée constituante française en octobre 1945, Félix Houphouët-Boigny devait attacher son nom à la loi du 4 avril 1946 abolissant le travail forcé sur tous les territoires des colonies françaises d'Afrique noire.

  • Georges Kuny, un grand homme d’affaires à l’époque coloniale

    En 1966, Georges Kuny meurt à Bouaké à l'âge de 78 ans. Il avait marqué de sa forte personnalité le développement de la capitale du Centre et la population reconnaissante lui fait des funérailles grandioses. Après l'indépendance, les responsables politiques…

  • L’histoire de la Côte d’Ivoire

    Rares sont les informations concernant l'histoire de la Côte-d'Ivoire avant que les Européens ne prennent part au commerce de l'ivoire et à la traite des esclaves. On sait que le pays a été peuplé par vagues successives, depuis le paléolitique.

  • La Côte d’Ivoire de 1838 à 1960

    L'actuelle Côte d'Ivoire s'étend sur un espace qui comprend la région côtière et forestière du Golfe de Guinée autrefois appelée Côte des Dents ou Côte de l'Ivoire, et tout l'arrière-pays, qui se transforme progressivement en savane, jusqu'à environ 11° de…

  • La formation du peuple ivoirien

    En raison de la nature du climat tropical, de la fragilité de l'habitat et des objets d'usage quotidien, les vestiges archéologiques demeurent rares en Côte d'Ivoire. Divers indices prouverait cependant que le pays est habité depuis plusieurs milliers d'années. En…

  • La légende des griots malinké

    Le terme "griot" désigne les membres d'une caste de musiciens. L'auteur étudie l'origine des griots malinké, que l'on désigne par le terme "jeli", à travers vingt sept légendes assez différentes les unes des autres.

  • Le domaine de San Pedro: origine légale de la propriété

    La création et l'attribution du domaine de San Pedro se situent au début du xxème siècle. Ce domaine rectangulaire (90 Km sur 30 Km de côte) fut créé et attribué le 7 août 1890 à la « Compagnie Française de…

  • Le Royaume de Kong

    C'est au XVème siècle que sera fondé le Royaume de Kong, situé entre le Burkina Faso et la Côtes d'ivoire actuelle. C'est un Prince Dioula du Clan Traoré, Bokar, qui fuyant l'invasion Mandé décide de s'installer sur cette terre peu…

  • Les Compagnons de l’Aventure 46

    En août 1946, Félix Houphouët-Boigny, alors député PDCI-RDA de la colonie de Côte d'Ivoire, décide d'envoyer des petits ivoiriens en France pour faire leurs études secondaires. La raison: ces établissements n'existent pas à la colonie.

  • Naissance de la Côte d’Ivoire

    Le 10 mars 1893, le gouvernement français constitue officiellement la colonie de Côte d'Ivoire en regroupant les comptoirs français du golfe de Guinée.

  • Régie des chemins de fer Abidjan-Niger

    La Régie des chemins de fer Abidjan-Niger fut la régie chargée pendant l'époque coloniale d'exploiter le chemin de fer reliant la Côte d'Ivoire à la Haute-Volta (ancien nom du Burkina-Faso) au sein de l'Afrique occidentale française.

  • Samory Touré détruit la ville de Kong

    Kong, une ville dont le nom fut célèbre dans le passé et qui, de nos jours, est devenue un lieu parmi d'autres sur la carte de la Côte d'Ivoire. Comment cette ville toute de grandeur et exerçant sa puissance sur…

  • Sékou Oauttara souverain Fondateur de l’Etat de Kong

    Sékou Ouattara est le principal artisan de la fondation d'un des plus grands Etats du nord-est de la Côte d'Ivoire au XVIIIe siècle, l'Etat de Kong. Celui-ci va être le point de départ d'un empire dit des Ouattara.

  • Un ivoirien d’Assinie à la cour de Louis XIV

    Une soixantaine d'années après que des missionnaires capucins de Saint-Malo soient venus s'établir à Assinie, alors que dans le royaume de France le siècle de Louis XIV brille de tous ses feux, commence l'étrange aventure du jeune Aniaba.

  • Zoku’o Gbëli, stratège et homme politique bété

    Nul n'a marqué l'histoire PRECOLONIALE de DALOA autant que le guerrier ZOKU'O GBëLI. En mars 1902, il accorde une "large hospitalité " à GEORGES THOMANN, commandant le cercle de SASSANDRA, en mission d'exploration en pays bété.

  • Cérémonie d’adoration des monts « Mafa »

    Les monts « Mafa » sont situés a 8 km au Sud de Bécédi-Brignan, entre le village de Mafa-Mafou et Bécédi-Brignan. Il s'agit de deux sommets élevés, massifs granitiques qui se retrouvent « mystérieusement » dans une zone qui a…

  • L’histoire de la Côte d’Ivoire – Le tracé des frontières

    La superficie est de 322000 km2. La Côte d'Ivoire est une ancienne colonie française. Elle est limitée au nord par le Mali et le Burkina persuadé, (anciennement Soudan Français), a l'est, par le Ghana (Cote de l'or anglaise), à l'ouest…

  • 7 août 1960: Indépendance de la Côte d’Ivoire

    Le 7 août 1960, la Côte d'Ivoire devient une république indépendante après avoir été colonie française pendant les 67 premières années de son existence. Son premier président est un médecin de 55 ans devenu planteur de cacao et militant syndical,…

  • 07 Août 1960: Proclamation de l’indépendance de la Côte d’Ivoire

    Sous la présidence du Général De Gaulle, des progrès politiques eurent lieu en Afrique noire. Avec l'aide des principaux leaders africains dont Félix Houphouët Boigny, le Gl De Gaulle rédigea une nouvelle constitution qui changeait les rapports entre la France…

  • Le tambour parleur en pays akyé

    « Atimbâ » ou « Atimbrâ ». C'est le tambour parleur en pays akyé. Son existence dans les départements d'Adzopé, d'Akoupé et de Yakassé-Attobrou est liée, dit-on, à celle de certains grands chefs coutumiers d'alors, dont la seule volonté en…

  • Matriarcat Baoulé: reine célibataire, et culte des ancêtres maternels

    Les Baoulés constituent un peuple de Côte d'Ivoire, vivant essentiellement au centre du pays, près des villes de Bouaké et de Yamoussoukro. Ils représentent environ 23 % de la population du pays (environ 3 943 667 d'individus) ce qui fait…

  • Le mariage en pays baoulé et agni

    Les Baoulé et les Agnis sont du groupe Akan qui vient du Ghana. Ils vivent essentiellement au centre de la Côte d'Ivoire pour les baoulé et à l'est du même pays pour les agnis.

  • La construction du Canal de Vridi

    En 1903, la construction d'un canal reliant Abidjan à Vridi, soit la lagune Ebrié à l'océan Atlantique, débute. Le chantier était rendu difficile par ce que les ingénieurs avaient appelé« le trou sans fond », qui aspirait le sable. Il…

  • Pont Henri Konan Bédié

    Le pont Henri-Konan-Bédié est un pont autoroutier à péage reliant les communes de Cocody et de Marcory à Abidjan en Côte d'Ivoire. Mis en service en décembre 2014, il permet un gain de plus d'une heure de trajet entre les…

  • Monogaga, un Paradis terrestre

    A l'instar des autres endroits touristiques disséminés à divers endroits du globe, la baie de Monogaga, demeure un lieu inconnu, sinon méconnu. Un foisonnement de verdures étalées sur un très large périmètre, côtoie une grande bleue, tantôt calme, tantôt houleuse,…