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patrimoine

  • La forêt sacrée de forgerons senufo près de Sinématiali

    Un chant du bois sacré dit que le jour où il y eut le premier mort dans le village, personne ne savait ce qu'était la mort. Alors « Klotiolo » (Dieu) envoya successivement et sans succès, les masques kagba et…

  • La légende de la poterie traditionnelle Mangoro

    La poterie traditionnelle "mangoro" a une place importante dans le patrimoine culturel et artistique de la Côte d'Ivoire. Roue de véhicule, pierre polie, mixture à base d'écorce, tour traditionnelle… la poterie chez les peuples mangoro est une histoire de famille…

  • La Maison des Députés

    Situé dans la zone Est de la ville de Yamoussoukro, la « Maison des Députés » est un hôtel de trois étoiles bâti sur environ 2 des 8 hectares amenagés pour l'abriter.

  • La Mosquée de Kong

    La grande Mosquée de Kong, vielle de plus de 300 ans, elle est le plus vieux symbole de l'islamisation des peuples du Nord de la Côte d'Ivoire à une époque ou un grand homme tel que Samory Touré et son…

  • La place de la république

    Construit en 1957 puis inauguré en le 15 mars 1958 en même temps que le pont Félix Houphouet Boigny l'actuelle place de la république portait le nom de place LAPALUD du nom du gouverneur Maurice-Pierre Lapalud.

  • La poterie chez les Sénoufo

    Bien que le peuple sénoufo soit essentiellement composé de vaillants agriculteurs, on y rencontre une classe sociale dont l'activité primordiale n'est pas l'agriculture.

  • La puissance mystique célébrée chez les Abidji: Le rite de l’aspersion du sang / Le pouvoir transmis de bouche à bouche

    Ambiance, émotion et peur étaient au rendez-vous le mardi 10 avril à Gomon, situé à 13 Km de Sikensi et environ 85 Km d'Abidjan. La raison : la population de ce village a célébré la fête de "Dipri". Cérémonie traditionnelle,…

  • La reine Pokou, fondatrice du royaume Baoulé

    L'épopée de la reine Pokou et du peuple baoulé s'inscrit dans le cadre du grand mouvement de populations qui affectera la région entre les fleuves Volta et Bandama aux XVIIè et XVIIIè siècles. L'histoire de l'exode d'une partie de ces…

  • La Réserve Stricte de Nature du Mont Nimba

    Le massif du Mont Nimba est situé sur la frontière entre la Guinée, le Libéria et la Côte d'Ivoire (WCMC, 1991). La région comprend une réserve naturelle de 1.300 hectares plus une réserve de la biosphère de 17.000 hectares en…

  • La société des Kwi : pierre angulaire de la forêt sacrée de Zaïpobly

    Pour le fonctionnement harmonieux de la société villageoise, l'action régulière de l'institution Kwi avait naguère une importance capitale. Elle ne l'a pas tout à fait perdu malgré la rapide désintégration des structures sociales traditionnelles (Holas, 1980).

  • La succession dans le royaume de Sanwi

    Les rituels de début et de règne malgré le caractère héréditaire de la succession. L'intronisation du roi est précède de longues consultation a l'intérieur de la famille et au sein de l'assemblée des notables les critères entre en ligne de…

  • La Valè-Pouè: célébration de la nourrice chez les Abouré

    A Bonoua, il n'y a pas que la production de l'ananas, de l'hévéas, ou la distillation du koutoukou. Les Abouré savent également célébrer la femme, surtout quand celle-ci met au monde un nouveau né.

  • La ville de Kaouara, la mosquée du 17e siècle et les masques sacrés

    Une œuvre architecturale qui continue de recevoir les fidèles musulmans ou tradion et modernisme se cotoient.

  • Le « Dipri » ou la Fête du renouveau

    Le Dipri ou la « Fête du sang » se célèbre, chaque année en avril dans plusieurs localités. Elle marque la fin et le début de la nouvelle année chez le peuple « Abidji ». C'est un rituel très mystique…

  • Le « Fokwé » ou danse guerrière des Abouré Ehivet de Bonoua

    Le "Fokwé" est une danse guerrière importée du Ghana voisin par le peuple Abouré de Bonoua. Pratiquée uniquement par des initiés, cette danse sacrée a pour fonction de sonner le ralliement des hommes et des femmes valides pour la défense…

  • Le « Laouré » en pays baoulé

    Cette cloche est constituée d'un petit résonateur en fer forgé, relié par une corde au marteau (battant) en bois sculpté, doté d'un coussinet en tissu qui en assourdit la percussion en produisant un son feutré.

  • Le bagnon ou culte de la beauté dans la société Bété

    Il existe dans l'Ouest de la Côte-d'Ivoire, plus précisément dans l'ethnie Bété, une institution relative à la beauté: le Bagnon. L'éthymologie peut nous donner un premier aperçu de la réalité.

  • Le barrage de Koossou

    A 40 km de Yamoussoukro, sur le Bandama blanc, s'étale à perte de vue dans un scintillement, le lac de Kossou. L'étendue actuelle du lac de Kossou (1700 km2) a été obtenue par la retenue opérée grâce au barrage. Les…

  • Le Dipri de Gomon

    Le Dipri est une fête traditionnelle, une fête religieuse, une fête mystique, une profane… Il est difficile de définir par un ensemble de mots le DIPRI. DIPRI est un tout et il représente pour la population de Gomon l'essence de…

  • Le domaine de San Pedro: origine légale de la propriété

    La création et l'attribution du domaine de San Pedro se situent au début du xxème siècle. Ce domaine rectangulaire (90 Km sur 30 Km de côte) fut créé et attribué le 7 août 1890 à la « Compagnie Française de…

  • Le drapeau de la Côte d’Ivoire

    Le drapeau de la Côte d'Ivoire, drapeau tricolore orange, blanc, vert, également appelé « drapeau ou pavillon tricolore », est l'emblème national de la République de Côte d'Ivoire. Son statut d'emblème national est affirmé dans l'article 29 de la Constitution…

  • Le Fakwé ou Tam-Tam de guerre

    Le Fakwé est un tam-tam de trois à quatre mètres de long. C'est par excellence le tam-tam de guerre. Chaque promotion de classe d'âge doit en posséder un.

  • Le fleuve Bandama

    Le Bandama est un fleuve qui traverse la Côte d'Ivoire du Nord au Sud. Il est formé de la conjonction des Bandama blanc et Bandama rouge (Marahoué). Le Bandama blanc constitue le cours supérieur du fleuve.

  • Le fleuve Sassandra

    Le Sassandra est un fleuve de l'ouest de la Côte d'Ivoire. Comme le Bandama qui coule plus à l'est, il traverse le pays du nord au sud et se jette dans le golfe de Guinée.

  • Le Fort de Dabou

    Le fort de Dabou fut construit par le général FAIDHERBE en 1853. "Un large escalier de pierre, ombragé par des manguiers immenses, conduit à la porte du fort. Le mur d'enceinte a six mètres de hauteur et se développe sur…

  • Le Gbofe d’Afounkaha: la musique des trompettes traversières et l’espace culturel de la communauté Tagbana

    Le Gbofe se pratique aujourd'hui principalement dans le village d'Afounkaha, au sein de la communauté Tagbana. Le terme "Gbofe" désigne aussi bien les trompettes traversières que la performance musicale dans son ensemble qui mêle musique, chant et danse.

  • Le Jardin Botanique de Bingerville

    Le Jardin Botanique de Bingerville a été, créé pendant la période coloniale. D'abord ce fut, de 1904 à 1905, le Jardin de la résidence du Gouverneur ANGOULVANT, bâtiment, transformé en internat des métis en 1934 après le transfert de la…

  • La marche des femmes sur Grand-Bassam

    La marche des femmes sur Grand-Bassam désigne un mouvement de contestation à l'initiative des femmes en Côte d'Ivoire, qui se rendent d'Abidjan à Grand-Bassam du 22 au 24 décembre 1949 pour demander la libération des responsables politiques emprisonnés par les…

  • Le peuplement Assabou (Le Royaume Baoulé de la Reine Abla Pokou)

    Les groupes wawolé qui appartiennent à la migration Assabou sont les suivants: les Walèbo, les Faafoè et leurs sousgroupes (exemple les prépressou, Fari, Gouamenessou), les Sa-Ahali, les Assabou-Alanguira, les Nanafoè-Ahuafoè, les Nzikpri.

  • A la découverte des danses traditionnelles Baoulés

    La Côte-d’Ivoire est composée d’une soixantaine d’ethnies cependant la danse ivoirienne est liée aux traditions, aux mœurs de chacune de ces ethnies, cette richesse culturelle est méconnue du grand public ou alors plusieurs personnes n’arrivent pas à les distinguer les…