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patrimoine

  • Présentation générale de la commune d’Assinie

    Assinie est une localité du sud-est de la Côte d'Ivoire et appartenant au département d'Adiaké, Région du Sud-Comoé. La localité d'Assinie est une commune avec un maire depuis le 13 Octobre 2018.

  • La mosquée de Samatiguila

    Vieille de plus de 1000 ans selon l'Imam actuel Karamôkô Souleymane, descendant de Karamokoba Diaby (Bâtisseur et premier Imam de ladite mosquée), la mosquée de Samatiguila est un centre religieux très prisé et visité.

  • Le Zaouli, musique et danse populaires des communautés gouro de Côte d’Ivoire

    La danse Zaouli est une danse de masque populaire créée en pays Gouro. Les légendes à l'origine du masque et de la danse Zaouli sont diverses, mais toutes s'accordent sur le fait qu'ils ont été inspirés par une jeune fille…

  • La forêt sacrée de Gbêypleu

    Dans les tréfonds de la forêt sacrée de Gbêypleu, dans le Nord-ouest ivoirien, dort une fille qui fut autrefois sacrifiée pour que grandisse et prospère l’ancien village de Man.

  • Les symboles du pagne Adinkra

    Les Adinkra sont des symboles originaires du Ghana qui représentent des concepts ou des aphorismes. Ils ont été créés à l'origine par les peuples Akan et Baoulé.

  • Les silures sacrés de Bokoré

    À Bokoré, Tanda, Cote D'Ivoire, il est formellement interdit de pêcher et où de manger les poissons sacrés (silures).

  • Historique de L’île de Tiagba « le village Aïzi des Ayikpa »

    Le vrai nom de l'île de Tiagba est Krogbo. Ses habitants, seraient venus de Kadafo, région située entre Lakota, Sassandra et Fresco. Les étapes de leur migration sont Lohiri, Lozua, Koko, Yokobue, Guitry et Tiagba.

  • La formation du peuple wawolé: les faits majeurs de son histoire

    Les Wawolé (Baoulé) occupent le centre de la Côte d'Ivoire actuelle. Leur territoire a une forme triangulaire dont la hauteur pointe vers le Sud, dans le Bas-Bandama. Il s'agit de la région des confluents du Bandama et du Nzi. La…

  • Nigui-saff, terre du Mapouka

    Le Mapouka a ses jeunes racines profondément encrées dans le sable fin blanc de Nigui-Saff. Ce petit village ahizi d'à peine 3000 habitants, fait fièrement face à la lagune ébrié et à la ville de Jacqueville, son chef-lieu de département.…

  • La fête des ignames chez les Toura – Fidélité à une tradition

    L'une des ethnies composantes du groupe Dan (région des montagnes), les Toura sont fidèles à leur traditionnelle fête d'igname. Cette fête qui revêt un sens si profond que, ni le temps, ni le modernisme, ne sont parvenus à altérer est…

  • La dot en pays DAN (Toura et Yacouba)

    Dans la société traditionnelle Dan (Toura et Yacouba) de Biankouma, le mariage est l'occasion d'un véritable traité d'amitié entre deux familles. Et par extension entre deux villages.

  • Les Toura, un peuple méconnu

    Le peuplement du département de Biankouma s'est effectué par vagues successives composées, dans un premier temps, de Yacouba et de Toura qui sont des Dan, puis des Mahou qui font partie des Mandé du Sud. Les Toura ou « Win…

  • Le Bir, une danse rituelle en pays lobi

    Le Bir est à la fois une danse et un rituel pratiqué en pays lobi, un peuple vivant dans la région du Bounkani (Nord-Est) et qui, ayant subi de nombreuses mutations liées au modernisme, tend à se désacraliser.

  • Le « Tcher Tirr » ou les prémices d’un mariage en pays Lobi

    Le « Tcher Tirr », un acte consistant pour un prétendant à fuir avec sa bien-aimée à l'insu de la famille de cette dernière, est un symbole marquant les prémices d'un mariage imminent en « pays » Lobi, peuple vivant…

  • Matriarcat Lobi: une société guerrière bilinéaire à prédominance matrilinéaire

    Les Lobi (ou Lobiri, Miwa) constituent un peuple présent au sud-ouest du Burkina Faso, au nord-ouest du Ghana et au nord-est de la Côte d'Ivoire, essentiellement dans la région de Bouna, proche du Ghana et du Burkina Faso, sur la…

  • Bonoua : « Valèpouè » ou le culte à la donneuse de vie

    Symbole naturel de fécondité, à travers sa faculté exceptionnelle de concevoir et d'enfanter, la femme occupe une place de choix dans la société traditionnelle Akan en général et chez les Abouré en particulier.

  • Musée de la Cour Royale Abengourou

    Le Palais qui abrite le Musée fut construit en 1883 par le Roi AMOIKON DIHYE II. Il est en terre battue.

  • Le Bhobla, un modèle de règlement pacifique des conflits en Côte d’Ivoire et en Afrique

    Le Bhobla est une pratique culturelle ancestrale des peuples dida, godié, ného et associés, du Sud-ouest ivoirien, et présenté comme une procédure judiciaire traditionnelle, aux vertus thérapeutiques éprouvées pour résoudre de façon pacifiques les conflits, mêmes les plus graves, en…

  • Le mariage chez les Degha

    La culture est dite être dynamique plutôt que statique et cela est vrai des procédures conjugales Dega qui ont changé au fil du temps. Traditionnellement, le processus Dega pour contracter un mariage implique les parents qui cherchent des épouses pour…

  • Dii Pea, la fête des ignames chez les Degha

    Le festival le plus important qui est célébrée par toutes les communautés Dega est Pea Dii (littéralement, manger de l'igname), la fête des ignames. Elle est célébrée à différentes périodes par chaque communauté et les activités festives démarrent à partir…

  • Le Sanctuaire Marial National

    Le Sanctuaire Marial National, l'un des principaux lieux de pèlerinage en Côte d'Ivoire est un centre de dévotion pour tous ceux qui trouvent refuge auprès de la Vierge Marie. Revisitons ensemble les pages de l'histoire de ce Sanctuaire.

  • Le vocabulaire Sénoufo

    Les langues sénoufo sont une branche de la famille de langues nigéro-congolaises. Elles sont parlées par 1,5 million de locuteurs au Burkina Faso, en Côte d'Ivoire, au Ghana et au Mali.

  • Rites funéraires sénoufo

    Chez les Sénoufo, les funérailles sont une fête pleine de joie et d'espérance, occasion de retrouvailles pour les parents, les habitants du village et les alliés.

  • Royaume du Sanwi

    Le Royaume du Sanwi occupe la pointe sud-est de la Côte d'Ivoire et couvre une superficie de 6 500 km² dont 500 km² sont occupés par des lagunes. Sans compter le lac artificiel de 17 000 ha créé par les…

  • L’histoire de l’arbre krindja qui donna le nom du village Krindjabo

    Les populations constitutives du royaume du sanwi sont venues vers fin XVIIe siècle, de l'Aowin, dans l'actuel Ghana où elles étaient sous l'autorité du roi Amalanman Anoh. Elles ont dû fuir à la suite d'une défaite consécutive à une guerre…

  • Les singes sacrés de Gbétitapia

    Gbetitapia est situé à 11km sur l'axe Daloa-Issia dont le chef-lieu de canton est gbalouan-sud. Les singes qui habitent au bord du village sont des môones de Campbell et des pithoris.

  • L’histoire des singes sacrés de Man

    En plein cœur de la ville de Man, dans l'ouest de la Côte d'Ivoire, se trouve le village de Gbèpleu qui serait à l'origine de la ville aux 18 montagnes. Le mystère dans ce village, c'est qu'il possède en son…

  • Les Gban ou Gagou

    Les Gban sont généralement connu sous le nom de Gagou (du baoulé : Kago) que leur donnent les Kweni. Ils sont retirés dans un étroit terroir forestier à l'Ouest d'Oumé.

  • Origine des Ébrié (Atchan) Nokwa

    Les Tchaman du sous-groupe Nokwa disent que leur ancient village, Dandou se trouve dans la région d'Ebimpe en pays akyé. L'un de leurs noms anciens est Agoma. L'ancêtre qui a guidé leur ancien déplacement est Aboè Magnin. Ils auront à…

  • Histoire des Tchaman du goto Niangon

    Les Tchaman du goto Niangon sont venus de l'est. Le premier village qu'ils ont fondé est Gbeganto au nord de leur site actuel.