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patrimoine

  • La danse adjoss

    L'adjoss est une danse de réjouissance populaire en pays baoulé. Elle est exécutée principalement par les femmes.

  • La dote chez les dida

    La célébration du mariage Dida connait une évolution. Cette célébration tend à prend parfois une coloration Akan.

  • Alliance Dida-Abbey

    Aujourd'hui, l'ancien village Djibé est le quartier panthère dans la commune de Divo. Selon l'histoire verbale des anciens, les Dida, au profit de la chasse traditionnelle, effectuent de longs déplacements et font une rencontre spontanée avec les abbey dans les…

  • Le Gbônô: Evènement Culturel en Pays DEGAH de Motiamo

    Le gbônô est un rite de la tradition DEGHA. Il consiste à organiser des funérailles d'adieu pour rendre un dernier hommage à tous les morts du village pendant l'année.

  • Les symboles de la royauté Abron

    En pays Bron, le royaume, le pouvoir royal est symbolisé par le trône, c'est à dire le siège. Le siège royal est le symbole de l'unité du royaume.

  • La Mosquée antique de SOROBANGO, un joyau architectural du 18ème siècle

    À une trentaine de kilomètres au nord-est de Bondoukou, la localité de Sorobango a la particularité d'abriter une mosquée pluricentenaire, construite au milieu du XVIIIe siècle après que le village ait été islamisé par Karanogoman Ouattara, fils de l'imam de…

  • Le roi des Abbey

    Les Abés ou Abbeys ou Abbays, ou Abès sont un peuple de Côte d'Ivoire représentant environ 2,8 % de la population du pays (soit plus de 580 000 personnes sur 21 millions d'habitants de Côte d'Ivoire, année 2011).

  • Le Mont Niénokoué

    Au cœur du Parc national de Taï s'élève une montagne qui offre une vue imprenable sur la canopée de la majestueuse forêt primaire. Apercevoir le lever ou le coucher du soleil au sommet de cette montagne est un spectacle à…

  • Le mariage en pays Sénoufo Nanfanra

    Comme chez tous les peuples de Côte d'Ivoire, le mariage traditionnel se pratique en pays Sénoufo depuis la nuit des temps. Nous n'exposerons que sur le cas des Sénoufo Nafara de Côte d'Ivoire.

  • La Danse Du N’goron chez les Senoufos

    La danse du N'Goron est une danse traditionnelle, initiatique, pratiquée par certains Senoufos, peuples situés dans la partie septentrionale de la Côte d'Ivoire en Afrique de l'Ouest.

  • Banhounh: Le Résistant Kweni (Gouro)

    Le gouverneur Angoulvant est le premier à faire connaitre Banhounh en France dans son rapport sur le récit de la répression en pays Kweni(Gouro). Nous rapportons ici ce récit mot pour mot.

  • Biaka Boda

    C'est en 1913 dans le village de Dahiépa que voit le jour l'une des plus belles étoiles que la Cote d'ivoire ait connue. L'histoire de notre étoile débute donc dans ce village de Dahiépa dans la région de Gagnoa en…

  • Mariage en pays en pays Baoulé

    En pays baoulé, le mariage se fait en trois étapes, depuis l'acceptation des avances de l'homme par la femme jusqu'à la cérémonie officielle servant à sceller l'union entre les deux amoureux et leurs familles respectives. Ces étapes sont décrites ici…

  • Origine de l’alliance Bété – Oubi

    Le peuple OUBI est une ethnie a l'extrême ouest de la cote d'Ivoire, ils font parti de la région de Guiglo mais précisément dans le département de TAÏ. C'est un petit peuple dont la seule grande ville est TAI, ville…

  • A la découverte du « gôpô » et du « djêtê », épreuves de vérité et de force d’autrefois

    Le « gôpô » et le « djêtê » (appellation en pays bété) sont des épreuves qui se pratiquaient dans les temps anciens pour découvrir la vérité. Et ce dans un certain nombre de cas en particulier l'adultère, le vol,…

  • Cheikh Yacouba Sylla

    Il nait vers 1906 dans le nord du sahel au mali dans le pays soninké, dans l'un des grands groupes qui compose la famille des marabouts, les SYLLA.

  • Explication du nom Manding KOULIBALY( COULIBALY)

    Bien des années se sont succédées, la lignée Royal fut dans les mains des puissants guerriers du royaume. Ce fut le tour d'un roi pas comme les autres. Il était futé, téméraire et intrépide. Bien que courageux, il n'en faisait…

  • La danse «Hôyougo», un autre pan de la riche culture Tagbana

    «Hôyougo» est une danse à la fois mystique et esthétique. Elle est surtout pratiquée par les femmes, mais quelques hommes la dansent également. Le danseur ou la danseuse porte un crane de gazelle ou d'hygiène morte de sa belle mort,…

  • Historique de la fête des ignames chez les Agni N’dénian

    Lors de la fuite de la tribu Takiman conduite par Nanan ANO Kpangni, les épreuves furent difficiles et insupportables et même mortelles pour certains. Pour étancher leur soif et lutter contre la faim, c'est une liane gorgée d'eau (krêlê, ou…

  • Historique du peuplement de la région du Centre-Ouest

    L'histoire du peuplement du département de Daloa est intimement liée à celle de la région du Centre-Ouest de la Côte d'Ivoire actuelle. Les autochtones seraient des peuples qui habitaient la région avant le début de l'économie de plantation (1950). Il…

  • Kadjo Amangoua M’Pou Totossi

    Kadjo Amangoua n'est pas n'importe qui. Il est même pour le peuple Abouré une sorte de seigneur dont l'histoire se confondra à jamais à celle de Bonoua…

  • L’art baoulé, de l’esthétique au spirituel

    Le baoulé est un peuple qui croit en un Dieu créateur "Nyamien", intangible et inaccessible mais il croit aussi aux esprits ou "amuen", dotés de pouvoirs surnaturels. Son art se vit au quotidien et est indissociable des croyances spirituelles.

  • Le « Tanganni »

    Dans les villages, les baoulé conservaient leurs réserves de nourriture ( arachide, maïs, riz, gnangnan secs, djoumbré...) et les semences des futures cultures (les regime de riz, les épis de maïs, es grains de gombo, d'aubergine...) dans des greniers appelés…

  • L’enfant chez les Sénoufo

    Pour comprendre tout le prix que la société sénoufo attache à l'enfant et donc à la fécondité, il faut se placer dans une perspective religieuse. Les enfants sont en effet ceux qui doivent assumer la continuité des sacrifices que chaque…

  • L’histoire d’Aboisso

    Au XVIIe siècle, des émissaires de Louis XIV vinrent trouver le roi du Sanwi, pour lui demander l'autorisation de créer un comptoir sur ses terres. Au fond de la lagune Abi, à l'extrême est de ce qui n'était pas encore…

  • L’histoire de la déportation forcée du peuple guerrier Abbey (Mbochi d’Oyo) de la Côte d’Ivoire au nord du Congo pendant la colonisation

    Jadis, l'espace que l'on nomme le Congo-Brazzaville, était peuplé uniquement que des Bantu (Batéké, Bakongo…) et des Pygmée ; mais depuis la fin de la colonisation, il abrite des peuples déportés de force par le colonisateur, qui venaient là exécuter…

  • L’histoire des Abbey

    D'après la légende, les Abbey, originaires du GHANA, seraient les descendants des Agoua que les Agnis Brafe, N'Denié et Moronou auraient trouvés sur le chemin pendant leur exode Côte d'Ivoire.

  • L’histoire du peuple Wè

    Les Wè ou Wèhon sont les populations communément, mais improprement, appelées Wobè et Guéré. Elles appartiennent au groupe krou qui comprend les Bété, les Dida, les Bakoué, les Niaboua, et les Kroumen.

  • L’organisation du royaume Koulango

    Le roi est le détenteur du pouvoir politique. Il incarne le royaume dans son intégrité physique et morale. Ses sujets, en s'adressant à lui, l'appellent «Dabô »; ce qui veut dire en koulango «Digne représentant de nos pères» ou encore…

  • L’organisation politique et sociale des peuples Baoulé

    Le village baoulé (klô) est généralement de petite dimension : la population se situe entre 300 et 2500 habitants et cette population dépasse rarement le millier. Dans la région du centre Bandaman, avec une population rurale totale de 733.000 habitants…

Patrimoine et culture ivoirienne
La Côte d'Ivoire, c'est une invitation au voyage, à la découverte de cette étonnante Afrique à la richesse souvent ignorée. Rezoivoire

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