patrimoine
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Les yakouba (Dan)
L'origine de Yacouba reposerait sur un quipropo : à des explorateurs qui lui demandait à quel peuple il appartenait, un indigène de la région de Man dans l'ouest de la Côte d'Ivoire aurait répondu "yacouba", ce qui signifie dans sa…
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La vie artisanale chez les Dan
Pas de castes professionnelles, pas de spécialisation. La cordonnerie, la teinturerie, le tissage, peu développés dans ces régions, sont pratiqués à peu près uniquement par des artisans Dioula ou des ethnies voisines, mais toutes les autres activités artisanales sont exécutées…
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Le mariage ato vlè
Le mariage ato vlè était sanctionné par des transferts importants de poudre d'or et par des festivités onéreuses (consommation somptuaire de bétail, de vin de palme, etc.). En contrepartie, la famille de I'épouse renonçait à tous ses droits sur cette…
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Le divorce chez les Agni
Le divorce est de pratique courante chez les Agni, il est d'ailleurs prévu dans le contrat de mariage. La cause principale réside dans les mauvais traitements que le mari inflige à sa femme; viennent ensuite l'avarice du mari, l'incompatibilité d'humeur,…
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Le « dô », société initiatique féminine chez les baoulé
Le "dô" est une association religieuse réservée aux femmes baoulé excisées. Il existe en pays baoulé six centres d'excision ouverts par roulement, pour 170 villages environ.
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Le mythe de la reine Pokou: Le pouvoir caché de la femme Baoulé
Dans les sociétés africaines traditionnelles, la parole et les mythes constituent l'ossature explicative de toutes les existences. Ils fixent et diffusent de manière continue les expériences accumulées par les générations. Et grâce au mécanisme de répétition, ils contribuent à une…
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Le mariage en pays Senoufo
En pays Sénoufo, particulièrement chez les Nafara, un sous groupe localisé dans les sous-préfectures de Sinématiali, Napiélédougou, Karakoro et Komboro, le mariage en plus d'être une union entre un homme et une femme, est une alliance entre deux familles.
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Le mariage en pays Dida
Le sud-ouest ivoirien est le domaine de la famille Krou (Wè, Bété, Dida), qui s'étend à une bonne moitié du territoire libérien.
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Le mariage coutumier Néyo
Entité fort sociale et communautaire, le mariage africain est une alliance qui unit non seulement un homme et une femme mais également leurs deux familles et tribus respectives. Cette alliance traditionnelle se fait toujours d'une manière progressive par étapes bien…
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Le pays Sénoufo
Le pays Sénoufo est réparti entre trois Etats : la Côte d'Ivoire, le Burkina Faso et le Mali. Il comprend environ 1.500.000 personnes réparties en plus d'une trentaine de sous-groupes. Chaque sous-groupe a ses propres caractéristiques mais il existe plusieurs…
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Le peuplement nladianbo (Alladian)
A partir de la dispersion d'Abreby, les Akwakwa ou Abrem futurs Nladianbo se rendent à Abra/Abrè et sur l'île kouvé où ils rencontrent les Pèpèhiri-Mekyibo avec lesquels ils cohabitent un moment. Depuis l'étape d'Agrouvri, ils étaient sous la direction conjointe…
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Le pays d’origine des Akan
Selon E. Meyerowitz, les fondateurs des états akan furent des descendants des Dia ou Za, des Berbères de Libye et des Gara, qui étaient installés dans la région du Tibesti . Aux alentours du XI ème siècle, ils auraient émigré…
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Le pays Alladian
Au total, le pays Alladian compte 14 villages sur 60 kilomètres de frond de mer, soit d'est à l'Ouest : Abréby, Sassako, Bégniny, Avagou, Accrou, Andoumangan, Djacé, Jacqueville, Ahuia, Grand-Jacques, Adjué, Adjacoutié, Mbokrou, Bayuama, Addah.
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Le pays Ahizi
L'ensemble Ahizi ne constitue pas une entité territoriale. Il représente une très grande diversité, en dépit de la taille réduite du groupe. Mais la bipartition linguistique qui permet de distinguer les Aporo, les Mobou et les Lélou, offre un indice…
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Le peuple Ayaou et son Histoire
Le peuple Ayaou est l'un des démembrements de l'ethnie Akan-Alanguiras qui, entre 1610 et 1690, constitue le puissant royaume Denkyra au cœur du Ghana actuel.
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Le peuple Attié
Le peuple Attié (ou Atyé, ou Akyé, ou Akié) est un peuple de Côte d'Ivoire, qui fait partie du groupe Akan et vit au sud-est du pays, au nord de la ville d'Abidjan, dans la Région des Lagunes. Selon la…
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Le peuple Abron de Bondoukou
Les Abron installés dans la région de Bondoukou sont originaires d'Akwamu (région située au sud-est du Ghana, près du fleuve volta); un conflit de succession au trône décida la branche cadette des parties en présences à émigrer à l'ouest, elle…
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Le peuplement du pays abè
Les clans qui se réclament autochtones foisonnent dans l'Abè. Exemples, les Brékogon, Yavodjelè de Grand Yapo, les Ochodjè de Séguié, les Okoudjelè, les Abèdje, les Amoro de Yapo Goue, les populations de Battra, et celles des villages aujourd'hui disparus de…
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Le peuplement de la région d’Aboisso
Selon la tradition, les habitants de la région d'Aboisso, appelés autrefois agnis-brafê, vivaient en Gold-Coast, actuel Ghana. Au cours d'une guerre contre les Danguira, les agnis brafê ont été vaincus. Ne voulant pas être esclaves des Danguira, ils ont décidé…
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Le peuple Néyo
Les Néyo sont une communauté ethnique de Côte d'Ivoire partageant la même langue, la langue: Néyo. C'est une toute petite ethnie de moins de 10 000 personnes réparties sur 25 villages le long de la côte, de part et d'autre…
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La perception de la vie et de la longevité chez les Adjoukrou
La vision Adjoukrou de la longévité est fondamentalement théologique non sans exclure les facteurs socioculturels et environnementaux.
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La population de Séguéla
Crée par arrêté du 31 décembre 1907, le Cercle du Wordougou dont le Chef-lieu était Mankono comprenait deux (2) subdivisions (Mankono et Touba) et deux (2) postes militaires (Mankono Danané).
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Le peuple Éhotilé
Les Éhotilé ou Mékibo forment le groupe ethnique qui occupe la région sur les bords de la lagune Aby et dans l'archipel qui en obstrue l'entrée, la région de Yakassé et les villages de Vitré I et Vitré II dans…
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L’Origine des Abourés
Les Abouré s'appellent eux-mêmes Abou. Ce terme désigne l'ethnie et la langue. Il ne semble pas qu'il faille y voir une allusion au pays d'origine. D'où viennent les Abouré ? à ce sujet, la tradition orale recueillie dans les villages…
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A la découverte des sites sacrés de Laoudi-Bâ, expression de l’identité culturelle de la population
La sous-préfecture de Laoudi-Bâ, localité à 31 km de Bondoukou (Nord-est, région du Gontougo), sur l'axe Bondoukou-Bouna se distingue par ses nombreux sites sacrés qui contribuent certes au renforcement de l'identité culturelle de sa population sans toutefois participer de façon…
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Côte d’Ivoire: Man, la ville aux 18 montagnes
A l'extrême ouest de la Côte d'Ivoire, dans la région ouest montagneuse se trouve la ville de Man. Cette ville cosmopolite de 500 000 habitants compte parmi les destinations touristiques les plus attrayantes du pays, tant par sa végétation que…
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Histoire et patrimoine des Akyé
Les Akyé vivent dans le bassin de la Mé et dans le confluent du Comoé et de l'Agbo (Agneby), et divisent leur pays en onze zones. Ces zones sont Ketin, Nkadje (Ngadje), Attobrou, Tchoyasso, Brignan, Anape, Bodin, Lepin, Tson, Tchin…
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Le Traité de Kong et le Décret Portant Création de la Colonie Côte d’Ivoire
L'article 2, alinéa 2 de ce Décret s'intéresse particulièrement aux Etats De Kong qui ne sont pas, à la date du 10 mars 1893, une colonie comme le reste du territoire Ivoirien.
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Ano Asoman: père fondateur de la nation Agni
La figure d'Ano Asoman, le père fondateur de la nation Agni, ne peut être évoquée sans y associer le royaume d'Ebrosa, plus connu sous le nom d'Aowin. Les mines d'or de la région, réputées pour être parmi les plus riches,…
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Le mariage « ba-te-ino » chez les Guéré
Dans la société traditionnelle le mariage "ba-te-ino" constitue la forme la plus classique d'union. Tout se passe pratiquement en dehors des intéressés, et la négociation matrimoniale - événement trop important pour être laissé à la libre unitiative des jeunes -…
La Côte d'Ivoire, c'est une invitation au voyage, à la découverte de cette étonnante Afrique à la richesse souvent ignorée. Rezoivoire