Rezo Ivoire | La référence culturelle de la Côte d'Ivoire

Les alliances en Côte d’Ivoire ou « le Pacte de non agression »

Les alliances en Côte d'Ivoire ou « le Pacte de non agression » sont un phénomène social en Côte d'Ivoire et partout en Afrique et qui autorise un groupe à plaisanter avec un autre groupe et à même injurier l'autre…

Les caïmans sacrés de Gbanhui

Selon nos informateurs, le site actuel du village a été cédé aux fondateurs abron par les autochtones Kulango. Gbanhui où cohabitent de nos jours Abron et Kulango (ce qui est rare dans la région) est un village de création kulango,…

Les danses traditionnelles du pays Abbey et Krobou

Le patrimoine culturel Abbey et Krobou regorge de plusieurs danses traditionnelles avec chacune sa spécificité. Quelques-unes ont été exécutées, lors de la première édition du Festival de danse traditionnelle Abbey et Krobou dénommé "Négbè 2006", initié par le conseil général…

Les Ebrié et leur organisation politique traditionnelle

Les Ebrié sont des lagunaires. Ils se situent au Sud de la Côte-d'Ivoire, autour de la lagune qui porte leur nom. Cet important plan d'eau va de Grand-Bassam (à l'est) au canal d'Assagni (à l'ouest). Ils sont pêcheurs et paysans.

Les fêtes Adjoukrou

Les Adioukrou sont originaire de la ville de Dabou située dans le sud de la Côte d'Ivoire. Ils sont issues du groupe Akan qui est venu du Ghana. Ses villages se distinguent par la singularité et la richesse de leurs…

Les origines du « Dipri » révélées

Le "Dipri" est une fête traditionnelle de réjouissance et de démonstration de pouvoirs mystiques en pays Abidji, chez les Okprou. Sa célébration, débutée en mars ou avril, a, en début de semaine, connue son apothéose dans le village de Badasso…

Les petits danseurs d’Issia, une richesse culturelle du département

Les petits danseurs d'Issia (Centre-Ouest, région du Haut Sassandra) dont la renommée dépasse aujourd'hui les frontières de la Côte d'Ivoire, constituent une richesse culturelle pour le département.

Les singes sacrés de Soko (2ème version )

Soko est un village Nafana, l'une des nombreuses ethnies qu'on dénombre dans la région cosmopolite de Bondoukou. Les Nafana de Soko, contrairement aux Abron qui ont adopté le Kulango comme langue maternelle, ont conservé leur langue, le Nafana. Au point…

Mantongouiné: Un village très ancré dans la culture traditionnelle yacouba

Mantongouiné est l'un des villages les plus populaires du « canton Oua » et du département de Danané. Malgré sa situation géographique non enviable car non situé sur l'axe principal derrière deux autres villages, il attire plus de monde que…

Mariage en pays Kroumen

Chez le peuple Kroumen, et particulièrement dans la localité de Grand Béréby, le future époux kidnappait la femme qu'il voulait épouser. L'homme procédait à une sorte d'enlèvement de la femme qu'il aimait et avec qui il entendait vivre.

Mosquées de style soudanais du Nord ivoirien

Les Mosquées de style soudanais du Nord sont situées dans la moitié nord de la Côte d'Ivoire, en zone de savane, principalement dans les régions administratives des Savanes, du Worodougou, du Denguélé, du Bafing et du Zanzan (Pays Sénoufo, Manding,…

Mystérieux ponts de lianes chez les Yacouba

Chez les Yacouba, dans la région de la Côte d'Ivoire, les ponts de lianes constituent un patrimoine culturel spécifique qui joue un rôle essentiel dans les relations et la communication entre communautés.

Origine du balafon selon les Senoufo

Un jeune garçon Senoufo gardait les champs de maïs contre les singes pour éviter qu'ils le dévastent. Il entendit à l'autre bout du champ de la musique instrumentale; il alla discrètement s'enquérir et découvrit alors qu'un autre enfant comme lui…

Les potières de Krangrassou (Dimbokro), ces braves femmes rythment la vie socioéconomique du village

La vie socioéconomique à Krangrassou, une localité située à une dizaine de kilomètres de Dimbokro, est rythmée par l’activité de ses potières, de braves femmes qui conçoivent et fabriquent des objets utilitaires ou décoratifs en argile.

Bondoukou: La première case, « témoin vivant » de l’histoire de la création

Pour le moment, la 1ère case continue à témoigner de l'histoire ancienne de la plus grande ville du Nord-Est ivoirien. Avec sa petite taille, au milieu de grandes bâtisses, elle n'a rien perdu de son caractère traditionnel. Mais, pour combien…

Les Sénoufos

Les Sénoufos (ou Siéna, nom qu'ils se donnent et qui signifie ceux qui travaillent au Champ, le sénoufo) constituent une population d'Afrique de l'Ouest, présente au Burkina Faso, dans le sud du Mali (principalement dans la région de Sikasso) et…

L’histoire de la royauté en pays Abbey: le roi M’Bassidjé Eddo Yavo François (1895-1971)

M'Bassidjé Eddo François fut le roi des Abés, en Côte d'Ivoire de 1944 à 1971. Il est né à Grand-Yapo en 1895 et décédé à Agboville en 1971. Il régna pendant vingt sept ans. Mais auparavant il assuma l'intérim du…

Présentation de la forêt sacrée de Zaïpobly

Le village de Zaïpobly est situé au Sud-Ouest de la Côte d'Ivoire sur l'axe Guiglo-Taï, à environ 9 km de Taï, dans la périphérie Ouest du Parc National de Taï. Il possède une forêt sacrée appartenant au bloc occidental du…

Principaux résultats du dernier recensement de la population en Côte d’Ivoire 2014

La consolidation des données a confirmé dans son ensemble les résultats préliminaires. Ainsi, à la date du15 mai 2014 (date médiane de réalisation du dénombrement du RGPH 2014), la population résidente en Côte d'Ivoire (population de droit) est de 22…

Quand la prophétie et le songe donnent naissance à Tiémé

La tradition orale situe la création de Tiémé, érigée, en 1974, en circonscription administrative et chef-lieu de sous-préfecture, aux alentours du XVIè siècle. Après que des migrations successives, en provenance de régions sahéliennes, de peuples d'origines Malinké, Bambara et Sénoufo,…

Donatien Angré, le père du quartier Angré

Donatien Angré Kangabri est né le 1er janvier 1917, à Abobo-Té, un village Ebrié. Son père, Kangabri Angré et sa mère Yacrébié Bétchan sont nés là, eux aussi.

Les Bétés

Les Bétés sont un peuple vivant dans le centre-ouest de la Côte d'Ivoire, notamment dans les régions de Gagnoa, Ouragahio, Soubré, Buyo, Issia, Saïoua, Daloa et de Guibéroua, dans ce qu'on appelle la « boucle du cacao ».

Le mariage chez les Bété

Les Bété peuplent le centre de la Côte d'Ivoire et appartiennent au groupe Krou. Leur pays s'étend sur la forêt et la savane, entre Gagnoa et Daloa. Les Bété forment une société patrilinéaire et traditionnellement polygame, même si la monogamie…

Les Nafana et les Dégha de la région de Bondoukou

Les villages nafana se trouvent à la fois en Côte d'Ivoire et au Ghana. En Côte d'Ivoire, et précisément dans le département de Bondoukou, les Nafana se sont installés dans les localités suivantes : Ouolo-tchéi (ou Wélékéi), Gbagnangansié, Bondoukou, Soko,…

Origine des Baoulé-Agba

La séance de l'orchestration tambourinaire du Klin-kpli le (grand tambour parleur) d'Akawa, composés de 6 éléments. Au cours des séances de l'orchestration du Klin-Kpli (le grand tambour parleur d'Akawa), dans les grandes assemblées, le message délivré est la façon suivante:

Le canton Sah (Sahafouè )

Les houmiens bia, chevillières, une canne, et une mâle de la princesse Moh Lottény, ces reliques font l'objet d'un pèlerinage à Adjékro. La tribu des Faafouè-Sahafouè (Sah) repartie au sud-ouest de Bouaké comprend 54 villages 5.087 notables au recensement de…

Le Kouroubi ou Kroubi

Le kouroubi est une danse traditionnelle de réjouissance des jeunes filles de l'ethnie malinké de Côte d'Ivoire. La danse est réservée aux jeunes filles vierges de la communauté. Elle permet aux jeunes filles qui vont se marier de faire leur…

LES N’ZIMA: la royauté

Situé dans la partie Sud-Est de la ville de Grand-Bassam sur le littoral, le royaume N'Zima de Grand-Bassam est constitué de populations N'Zima (`'Mi N'Zima qui signifie je ne sais») connues sous l'appellation d'Apolloniens ou encore Appolos. Les N'Zima, en…

Sculpteurs sur bois en pays sénoufo

Dans tout le pays sénoufo, on fabrique des sièges en bois taillés dans la masse, des petits bancs montés sur quatre pieds, des chaises et des fauteuils, les pieds sont souvent sculptés.

Le siège Akan Côte d’Ivoire (terre cuite)

Le tabouret, chez les Akan, symbolise le culte des ancêtres, le roi, le royaume, l'état, la nation, le pouvoir spirituel et temporel du souverain régnant.

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