peuple
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L’ensemble ethnique sénoufo
L'ensemble ethnique sénoufo est vaste et les différences culturelles des tribus sont nombreuses d'une région à l'autre. Les Sénoufo sont répartis sur trois pays :
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Les Sénoufo
La majorité des Sénoufo, qui sont les plus occidentaux des voltaïques, demeurent en Côte d'Ivoire; l'autre moitié se partage entre le Mali et le Burkina Faso. Célèbres pour leur admirable sculpture, les Sénoufo forment l'une des grandes nationalités de l'ancienne…
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Les sous-groupes Baoulé
Les Baoulé constituent un peuple de Côte d'Ivoire, vivant essentiellement au centre du pays, près des villes de Bouaké et de Yamoussoukro. Ils représentent environ 23 % de la population du pays, font partie du groupe Akan, et sont originaires…
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Les structures familiales Malinké
Les Malinké, principal groupe ethnique d'Odienné, sont très souvent désignés par le terme de « Dioula » par les populations forestières - qui reprennent ainsi un terme fort imprécis et sans signification stable qui fut consacré par l'administration coloniale.
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Les Tchaman ou ébrié
Les Tchaman ou ébrié occupent, sur la rive nord de la lagune du même nom, une bande de terre d'environ dix-huit kilomètres allant de la lagune Potou à l'est où ils vivent avec les Attié et les Abouré. Passé le…
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Les traits culturels communs des Akan
En principe une ethnie qui possède et connaît l'essentiel des institutions mentionnées ci-dessus est en droit de se considérer comme Akan d'origine ou de civilisation :
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Les traits culturels communs des Krou
Nous avons annoncé qu'il n'existait pas moins de 15 "ethnies" Krou en Côte d'Ivoire. Dans une région comme l'Ouest ivoirien, c'est en fait la notion même d'ethnie qui doit être contestée; En effet, l'Ouest forestier ivoirien apparaît comme un milieu…
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Les types de mariage en disparition chez les baoulé
Généralement ces mariages se faisaient à l'intérieur du village ou entre villages proches de telle sorte que l'épouse résidait encore chez ses parents afin que son mari puisse faire un champ pour elle et qu'elle-même puisse faire la cuisine pour…
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Les valeurs culturelles ancestrales et les interpénétrations culturelles chez les Baoulé
L'univers baoulé est composé de trois (03) réalités : d'abord le firmament qui est du domaine de Dieu (Annangaman Nyamien) ensuite le monde terrestre domaine des êtres vivants humain, animal, végétal et des génies. Et enfin l'au-delà (blôlô) domaine des…
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Les Yacouba ou Dan
L'origine de Yacouba reposerait sur un quipropo : à des explorateurs qui lui demandait à quel peuple il appartenait, un indigène de la région de Man dans l'ouest de la Côte d'Ivoire aurait répondu "yacouba", ce qui signifie dans sa…
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Mariage chez les Abourés
Les Abouré font partie du groupe ethnique Akan. Largement influencés par le Christianisme, ils sont de moins en moins attachés à leurs traditions. Les trois groupes abouré actuels sont situés aux alentours de Moossou, Bonoua et Ebra.
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Matriarcat Agni: quand l’héritier choisi est le neveu maternel
La succession ou l'héritage chez les Agni N'dénian est matrilinéaire. Les enfants des sœurs sont les héritiers de droit de leurs oncles maternels.
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Naissance et croissance chez les Sénoufo
Soucieux d'assurer la pérennité du groupe, le sénoufo est fortement ouvert à la procréation ; voilà pourquoi le célibat n'est pas admis dans cette société.
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Nyamwã ou l’accompagnement des défunts par les Eotilé
Nyamwã, le rituel d'accompagnement des défunts (ehume), a cessé d'être pratiqué dans les années 1960. Les hommes et les femmes qui y ont assisté l'évoquent avec une certaine nostalgie, comme s'il était une expression achevée de l'identité éotilé.
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Ordre de naissance des enfants et science « numérologique » des anciens Akan
Les Akan ont des attitudes spirituelles particulières selon l’ordre de naissance des enfants. Les Akan croient que certains enfants, selon leur ordre de naissance, ont une âme dangereuse. D’autres en revanche ont une âme bienfaisante par rapport à leur ordre…
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Origine des Oualêbo de Sakassou
Les Oualêbo qui peuplent majoritairement le Departement de Sakassou, constituent une composante du groupe linguistique Baoulé, dans la grande famille ethno-culturelle Akan installée dans le Sud, le Centre et l'Est de la Côte d'Ivoire.
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Origine du peuple Kodè
Tel un arbre avec une tige unique et des branches multiples, l'origine du peuple Kodè ou Kondè (ou populairement Godê, par déformation phonétique) et de son fief, Béoumi (en plein centre de la Côte d'Ivoire), repose, selon celui qui la…
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Présentation du peuple Agni Indénié
Les quelques données historiques disponibles permettent de savoir que les N'dénian sont originaires d'Agnuangnuan. Leur migration est consécutive au conflit entre les royaumes du Denkyra et de l'Ashanti.
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Quand la quête d’un pagne donna naissance à Djékanou
Djékanou, ville située au centre de la Côte d'Ivoire, dans la région du Bélier, a été fondé par une femme du nom de Gnadjui Adjoua, arrière grand-mère de l'actuel maire, Abdoulaye Diallo.
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Réorganisation familiale des Godié de Côte d’Ivoire
Chez les Godié, le "lolokpa" (clan) désigne l'ensemble des personnes qui se réclament du même ancêtre et qui ont souvent le même interdit alimentaire.
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Transua : L’importance de la reine mère dans le royaume abron
La reine mère n'est ni la mère ni l'épouse du roi. C'est une institution qu'on retrouve dans toutes les royautés akan. Elle a perdu de sa valeur en pays agni, mais reste encore vivace chez les Abron (Bron).
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Village de Zaba dans le Nayala : « Moussobadoro », une fête atypique qui honore les femmes mariées
"Moussobadoro" constitue l'une des prestigieuses fêtes traditionnelles de Zaba, village marka de la commune de Gassan, situé à 45 km de Toma dans la province du Nayala. Elle se tient deux années consécutives avec une pause à la troisième.
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Alliances inter-ethniques : Qui sont les alliés du peuple Kroumen?
Les alliances interethniques connues aussi sous l’appellation d’alliances à plaisanteries sont des pactes de non-agression signés entre les ancêtres de différents peuples d’un pays et qui permettent de plaisanter fraternellement.
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Le bollo : Origine et évolution d’une danse de renommée kroumen
Le Bollo est un rythme venu de Tabou et pratiqué par les Kroumen dans l'extrême sud-ouest de la Côte d'Ivoire. C'est à la fois des chansons mélodieuses et des pas de danses qui rappellent le rock et la valse.
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Le Klé : Danse guerrière du peuple kroumen
Une démonstration de scène de guerre livrée sur un champ de bataille chorégraphique où visage, pas et gestuelle au rythme du son du Cor battent le pouls de la terreur, le Klé, danse guerrière du peuple kroumen allie frayeur, admiration…
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Les sopie (pie, Apie, asopie) proto Akyé
La tradition orale d'Asseudji indique que les Akyé dont le nom ancien est Pie/Apie vivaient précédemment sur les rives du fleuve Asobie (Comoé) avant même de s'en aller en Côte de l'Or puis de revenir dans son ancien foyer en…
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De la découverte de la migration Akpafou Ga Krobou Adele Avatime
Les groupes qui se donnent une origine céleste en Côte d'Ivoire sont plusieurs. Le clan Kpanyi kpin au sein des Ano Abè de Katimanso au centre de la Côte d'Ivoire affirme que ses ancêtres sont descendus du ciel à l'aide…
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Banvayo, une localité spécifique de par son habitat traditionnel basé sur le genre
L’habitat traditionnel à Banvayo, dans le département de Téhini, (Bounkani, Nord-Est) est un habitat spécifique car exclusivement lié au genre, a constaté l’AIP sur place.
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« Kpêhê brogo », une tenue vestimentaire Sénoufo confectionnée par des tisserands Logohn
Le "Kpêhê brogo" est une tenue vestimentaire Sénoufo confectionnée par les tisserands Loghon à Ferkessédougou, aux dires de Ouattara Kaweli.
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La danse Sagnon en pays Lorhon
Le Sagnon est la danse principale des Lorhon, un peuple vivant dans la région du Bounkani, dans le Nord-Est ivoirien.
La Côte d'Ivoire, c'est une invitation au voyage, à la découverte de cette étonnante Afrique à la richesse souvent ignorée. Rezoivoire