tradition
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Rites funéraires sénoufo
Chez les Sénoufo, les funérailles sont une fête pleine de joie et d'espérance, occasion de retrouvailles pour les parents, les habitants du village et les alliés.
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Royaume du Sanwi
Le Royaume du Sanwi occupe la pointe sud-est de la Côte d'Ivoire et couvre une superficie de 6 500 km² dont 500 km² sont occupés par des lagunes. Sans compter le lac artificiel de 17 000 ha créé par les…
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L’histoire de l’arbre krindja qui donna le nom du village Krindjabo
Les populations constitutives du royaume du sanwi sont venues vers fin XVIIe siècle, de l'Aowin, dans l'actuel Ghana où elles étaient sous l'autorité du roi Amalanman Anoh. Elles ont dû fuir à la suite d'une défaite consécutive à une guerre…
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Les singes sacrés de Gbétitapia
Gbetitapia est situé à 11km sur l'axe Daloa-Issia dont le chef-lieu de canton est gbalouan-sud. Les singes qui habitent au bord du village sont des môones de Campbell et des pithoris.
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L’histoire des singes sacrés de Man
En plein cœur de la ville de Man, dans l'ouest de la Côte d'Ivoire, se trouve le village de Gbèpleu qui serait à l'origine de la ville aux 18 montagnes. Le mystère dans ce village, c'est qu'il possède en son…
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Origine des Ébrié (Atchan) Nokwa
Les Tchaman du sous-groupe Nokwa disent que leur ancient village, Dandou se trouve dans la région d'Ebimpe en pays akyé. L'un de leurs noms anciens est Agoma. L'ancêtre qui a guidé leur ancien déplacement est Aboè Magnin. Ils auront à…
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La dote chez les dida
La célébration du mariage Dida connait une évolution. Cette célébration tend à prend parfois une coloration Akan.
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Alliance Dida-Abbey
Aujourd'hui, l'ancien village Djibé est le quartier panthère dans la commune de Divo. Selon l'histoire verbale des anciens, les Dida, au profit de la chasse traditionnelle, effectuent de longs déplacements et font une rencontre spontanée avec les abbey dans les…
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Le Gbônô: Evènement Culturel en Pays DEGAH de Motiamo
Le gbônô est un rite de la tradition DEGHA. Il consiste à organiser des funérailles d'adieu pour rendre un dernier hommage à tous les morts du village pendant l'année.
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Les symboles de la royauté Abron
En pays Bron, le royaume, le pouvoir royal est symbolisé par le trône, c'est à dire le siège. Le siège royal est le symbole de l'unité du royaume.
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Le mariage en pays Sénoufo Nanfanra
Comme chez tous les peuples de Côte d'Ivoire, le mariage traditionnel se pratique en pays Sénoufo depuis la nuit des temps. Nous n'exposerons que sur le cas des Sénoufo Nafara de Côte d'Ivoire.
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La Danse Du N’goron chez les Senoufos
La danse du N'Goron est une danse traditionnelle, initiatique, pratiquée par certains Senoufos, peuples situés dans la partie septentrionale de la Côte d'Ivoire en Afrique de l'Ouest.
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Mariage en pays en pays Baoulé
En pays baoulé, le mariage se fait en trois étapes, depuis l'acceptation des avances de l'homme par la femme jusqu'à la cérémonie officielle servant à sceller l'union entre les deux amoureux et leurs familles respectives. Ces étapes sont décrites ici…
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A la découverte du « gôpô » et du « djêtê », épreuves de vérité et de force d’autrefois
Le « gôpô » et le « djêtê » (appellation en pays bété) sont des épreuves qui se pratiquaient dans les temps anciens pour découvrir la vérité. Et ce dans un certain nombre de cas en particulier l'adultère, le vol,…
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La danse «Hôyougo», un autre pan de la riche culture Tagbana
«Hôyougo» est une danse à la fois mystique et esthétique. Elle est surtout pratiquée par les femmes, mais quelques hommes la dansent également. Le danseur ou la danseuse porte un crane de gazelle ou d'hygiène morte de sa belle mort,…
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Le « Tanganni »
Dans les villages, les baoulé conservaient leurs réserves de nourriture ( arachide, maïs, riz, gnangnan secs, djoumbré...) et les semences des futures cultures (les regime de riz, les épis de maïs, es grains de gombo, d'aubergine...) dans des greniers appelés…
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L’enfant chez les Sénoufo
Pour comprendre tout le prix que la société sénoufo attache à l'enfant et donc à la fécondité, il faut se placer dans une perspective religieuse. Les enfants sont en effet ceux qui doivent assumer la continuité des sacrifices que chaque…
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La case sacrée chez les Yacouba
On peut indifféremment dire «Biangouiné» ou «Biangouin» pour désigner la même ville, «Biankouma», dans la région de l'ouest de la Côte d'Ivoire, à une trentaine de km de Man.
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Bomizambo, la cité du pagne Baoulé
Le pagne Baoulé est un des plus beaux tissus Africains. Comme son nom l’indique, il est fabriqué par le peuple Baoulé, ethnie majoritaire en Côte d’Ivoire représentant 30 % de la population, à Bomizambo (et dans les villages alentours), à…
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La vie artisanale chez les Baoulé
L'artisan créateur est une personnalité très estimée dans la société hiérarchisée baoulé. Le sculpteur sur bois est consulté dans toutes les affaires importantes, ainsi que le forgeron. Il n'y a pas de système de caste. Celui qui manifeste une vocation…
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Les yakouba (Dan)
L'origine de Yacouba reposerait sur un quipropo : à des explorateurs qui lui demandait à quel peuple il appartenait, un indigène de la région de Man dans l'ouest de la Côte d'Ivoire aurait répondu "yacouba", ce qui signifie dans sa…
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La vie artisanale chez les Dan
Pas de castes professionnelles, pas de spécialisation. La cordonnerie, la teinturerie, le tissage, peu développés dans ces régions, sont pratiqués à peu près uniquement par des artisans Dioula ou des ethnies voisines, mais toutes les autres activités artisanales sont exécutées…
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Le mariage ato vlè
Le mariage ato vlè était sanctionné par des transferts importants de poudre d'or et par des festivités onéreuses (consommation somptuaire de bétail, de vin de palme, etc.). En contrepartie, la famille de I'épouse renonçait à tous ses droits sur cette…
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Le divorce chez les Agni
Le divorce est de pratique courante chez les Agni, il est d'ailleurs prévu dans le contrat de mariage. La cause principale réside dans les mauvais traitements que le mari inflige à sa femme; viennent ensuite l'avarice du mari, l'incompatibilité d'humeur,…
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Le « dô », société initiatique féminine chez les baoulé
Le "dô" est une association religieuse réservée aux femmes baoulé excisées. Il existe en pays baoulé six centres d'excision ouverts par roulement, pour 170 villages environ.
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Le mythe de la reine Pokou: Le pouvoir caché de la femme Baoulé
Dans les sociétés africaines traditionnelles, la parole et les mythes constituent l'ossature explicative de toutes les existences. Ils fixent et diffusent de manière continue les expériences accumulées par les générations. Et grâce au mécanisme de répétition, ils contribuent à une…
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Le mariage en pays Senoufo
En pays Sénoufo, particulièrement chez les Nafara, un sous groupe localisé dans les sous-préfectures de Sinématiali, Napiélédougou, Karakoro et Komboro, le mariage en plus d'être une union entre un homme et une femme, est une alliance entre deux familles.
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Le mariage en pays Dida
Le sud-ouest ivoirien est le domaine de la famille Krou (Wè, Bété, Dida), qui s'étend à une bonne moitié du territoire libérien.
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Le mariage coutumier Néyo
Entité fort sociale et communautaire, le mariage africain est une alliance qui unit non seulement un homme et une femme mais également leurs deux familles et tribus respectives. Cette alliance traditionnelle se fait toujours d'une manière progressive par étapes bien…
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Les étapes du mariage chez les Sénoufo
Le mariage en milieu traditionnel sénoufo est un long processus que nous pouvons repartir en trois étapes : l'étape des fiançailles, l'étape de la cohabitation à l'essai et l'étape de la prise de foyer.
La Côte d'Ivoire, c'est une invitation au voyage, à la découverte de cette étonnante Afrique à la richesse souvent ignorée. Rezoivoire