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tradition

  • « Kpêhê brogo », une tenue vestimentaire Sénoufo confectionnée par des tisserands Logohn

    Le "Kpêhê brogo" est une tenue vestimentaire Sénoufo confectionnée par les tisserands Loghon à Ferkessédougou, aux dires de Ouattara Kaweli.

  • La danse Sagnon en pays Lorhon

    Le Sagnon est la danse principale des Lorhon, un peuple vivant dans la région du Bounkani, dans le Nord-Est ivoirien.

  • Le Bihibon ou la danse des initiés chez les koulango du Bounkani

    Le Bihibon, signifiant "Nous nous concertons à huis clos", est la danse des initiés chez les Koulango du Bounkani, dans le Nord-est ivoirien.

  • Les prénoms des enfants chez les lorman de Téhini

    Les lorman sont un sous groupe du peuple Lorhon vivant principalement à Banvayo, dans le département de Téhini (Bounkani Nord-Est) dont les prénoms à donner aux enfants, tant du sexe masculin que féminin, sont fonction de l'ordre de naissance.

  • L’usage de l’arme à feu dans le « Samgbara hôpô, un rite funéraire en pays lobi

    Le « Samgbara hopo » est un rite funéraire chez le peuple lobi dans le Nord -Est de la Côte d'Ivoire et qui se traduit par des tirs d'arme à feu émis en l'air pour annoncer le décès d'un membre…

  • Kontôrô, pagne traditionnel en pays lobi

    Le Kontôrô est le pagne traditionnel par excellence en pays lobi (Nord - est). Selon les gardiens de la tradition lobi, ce pagne est d'une résistance exceptionnelle et était à l'origine porté lors des travaux champêtres. Ce pagne est en…

  • Symbolisme de la fête de l’Igname en pays Koulango

    La célébration de l'Igname dans la communauté Koulango, peuple de la région du Bounkani (Nord-Est), est une pratique socio-culturelle datant du 15e siècle, marquant la fin d'une année et le début d'un nouvel an.

  • Le POPO Carnaval de Bonoua

    Manifestation culturelle célébrée chaque année à Bonoua (50 Km à l'Est d'Abidjan), le « POPO CARNAVAL » tire ses origines dans les modifications que les jeunes abouré de Bonoua apportèrent à la fête annuelle des ignames.

  • Le poro: société secrète chez les Sénoufo

    Le poro est un rituel sénoufo, qui demande une initiation très longue, parfois une vie entière pour atteindre le degré suprême de la connaissance. L'initiation se déroule sur 3 cycles de 7 ans.

  • Le port de la hotte par les femmes, le symbole de l’âme Dida

    Au grand carrefour de Divo, une magnifique sculpture représente une femme portant une hotte. La femme de la hotte, mieux qu'une simple image, est trait de culture, le symbole même de l'âme dida…

  • Le rite de la cola chez le Kroumen: un acte d’hospitalité et d’acceptation

    La cola est une civilité très ancienne que les kroumens ont intégrée dans leurs mœurs grâce a un chasseur qui, rentrant de sa chasse, ramena des cabosses de la noix de cola dans sa gibecière a ses parents.

  • Le Sacraboutou, l’Abissa du Zanzan

    Le Sacraboutou, plus qu'une danse, est une démonstration guerrière. Un symbole. Un repère historique et culturel. Un peu comme l'Abissa ou le Djipri. Tous les ans, le Sacraboutou respecte la même date, la même heure.

  • Le sacrifice du Miripôh ou la fête des ignames en pays Abbey

    En Côte d'Ivoire, l'igname, plante tropicale vivace et grimpante à gros tubercules, est intimement liée à l'histoire d'une partie du peuple Akan. Ce tubercule aurait été salvateur pour ce peuple dans une circonstance donnée de son histoire.

  • Le tchapalo: Bière de céréales et rituels

    Dans le cadre des rituels, la bière de céréales est avant tout sacrificielle. Versée en libation aux ancêtres, aux génies et autres esprits, elle sert d'intrant dans l'établissement de la communication et de la communion entre le monde visible et…

  • Le Tchologo

    Evénement de grande portée culturelle et rite initiatique, cette septenale du pays Niarafolo (Ferké) est une invitation des grands maîtres des bois sacrés et des populations Dougaha, Solikaha, Fonnikaha, Tiolokaha variante du Poro (institution initiatique majeure des bois sacrés appelés…

  • Le Top 5 des monuments historiques de la Côte d’Ivoire

    Ils sont certes vieux ou jeunes, mais ils font la fierté d'une Côte d'Ivoire en retraçant dignement son histoire. Ces monuments, ont su traverser l'ère du temps et marquer l'histoire. Chaque année, ils attirent de nombreux visiteurs et permettent ainsi…

  • Le ziglibithy

    Courant populaire de Côte d'Ivoire en Afrique de l'ouest, Le ziglibithy est un rythme traditionnel du peuple « Bété ». Le ziglibithy est un rythme traditionnel « bété » mais son origine exacte est l'objet de contestations.

  • Le « Gbahou » : Tenue traditionnelle Dan

    Les peuples de Côte d'Ivoire se distinguent les uns des autres par la langue, les us et coutumes, les habitudes alimentaires, mais aussi par l'habillement. Dans l'Ouest Montagneux, précisément chez les Dans, les hommes ont pour vêtement principal, le Gbahou.

  • Le « Tchêtché » comme le kita

    Comme le Kita ou le kinté le sont pour le Ghana, le pagne « Tchêtché » est typique de la région du Zanzan. « Tchêtché » en langue Koulango (ethnie du Zanzan) signifie méli-mélo.

  • Les 7 familles de la Cité Royale de Moossou – les Odwé (clans)

    Ces clans ont pour principal rôle de faire exécuter les décisions prises en conseil de Mendrê par leurs membres. Ils sont au nombre de sept dans tous les villages et ont des rôles plus ou moins nobles à jouer, rôles…

  • Les alliances en Côte d’Ivoire ou « le Pacte de non agression »

    Les alliances en Côte d'Ivoire ou « le Pacte de non agression » sont un phénomène social en Côte d'Ivoire et partout en Afrique et qui autorise un groupe à plaisanter avec un autre groupe et à même injurier l'autre…

  • Les caïmans sacrés de Gbanhui

    Selon nos informateurs, le site actuel du village a été cédé aux fondateurs abron par les autochtones Kulango. Gbanhui où cohabitent de nos jours Abron et Kulango (ce qui est rare dans la région) est un village de création kulango,…

  • Les danses traditionnelles du pays Abbey et Krobou

    Le patrimoine culturel Abbey et Krobou regorge de plusieurs danses traditionnelles avec chacune sa spécificité. Quelques-unes ont été exécutées, lors de la première édition du Festival de danse traditionnelle Abbey et Krobou dénommé "Négbè 2006", initié par le conseil général…

  • Les fêtes Adjoukrou

    Les Adioukrou sont originaire de la ville de Dabou située dans le sud de la Côte d'Ivoire. Ils sont issues du groupe Akan qui est venu du Ghana. Ses villages se distinguent par la singularité et la richesse de leurs…

  • Les fêtes traditionnelles Côte d’Ivoire

    En dehors des jours fériés liés aux fêtes, il existe une multitude de fêtes traditionnelles en Côte d'Ivoire qui regroupent environ 60 ethnies. Ces rendez vous de la culture et de la tradition ne représentent pas des jours chômés.

  • Les petits danseurs d’Issia, une richesse culturelle du département

    Les petits danseurs d'Issia (Centre-Ouest, région du Haut Sassandra) dont la renommée dépasse aujourd'hui les frontières de la Côte d'Ivoire, constituent une richesse culturelle pour le département.

  • Les potières de Krangrassou (Dimbokro), ces braves femmes rythment la vie socioéconomique du village

    La vie socioéconomique à Krangrassou, une localité située à une dizaine de kilomètres de Dimbokro, est rythmée par l’activité de ses potières, de braves femmes qui conçoivent et fabriquent des objets utilitaires ou décoratifs en argile.

  • Présentation de la forêt sacrée de Zaïpobly

    Le village de Zaïpobly est situé au Sud-Ouest de la Côte d'Ivoire sur l'axe Guiglo-Taï, à environ 9 km de Taï, dans la périphérie Ouest du Parc National de Taï. Il possède une forêt sacrée appartenant au bloc occidental du…

  • Quand la prophétie et le songe donnent naissance à Tiémé

    La tradition orale situe la création de Tiémé, érigée, en 1974, en circonscription administrative et chef-lieu de sous-préfecture, aux alentours du XVIè siècle. Après que des migrations successives, en provenance de régions sahéliennes, de peuples d'origines Malinké, Bambara et Sénoufo,…

  • Le mariage chez les Bété

    Les Bété peuplent le centre de la Côte d'Ivoire et appartiennent au groupe Krou. Leur pays s'étend sur la forêt et la savane, entre Gagnoa et Daloa. Les Bété forment une société patrilinéaire et traditionnellement polygame, même si la monogamie…