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tradition

  • Historique de l’institution de l’Eleb

    Situé à quatre kilomètres de Dabou, Armébé est un village Adjoukrou du canton de Boubouri. Selon l’histoire, les Adjoukrou sont arrivés entre le dix-septième et le dix-huitième siècle à Armébé en provenance du pays Dida.

  • Le mariage « ba-te-ino » chez les Guéré

    Dans la société traditionnelle le mariage "ba-te-ino" constitue la forme la plus classique d'union. Tout se passe pratiquement en dehors des intéressés, et la négociation matrimoniale - événement trop important pour être laissé à la libre unitiative des jeunes -…

  • La fête des ignames en pays abbey , ou la fête de la purification

    Erymakouguié, dans le canton Tchoffou (Agboville), ce lundi 23 octobre. Le soleil s'est à peine levé, sur ce village. Dans la famille Gbéroukou, tout le monde s'active. Les femmes à la cuisine épluchent pour certaines le manioc, la banane et…

  • A la découverte du « Gnangan », dans le village de Motiamo (Bondoukou)

    Motiamo est l'un des trois villages qui constituent la communauté Dègah en Côte d'Ivoire. Il est situé dans la région du Gontougo, à 7 km de la ville de Bondoukou. Le village se distingue par la richesse de son patrimoine…

  • Le « Songô » de la Yezimala ou la fête du maïs

    Le Songô est une fête traditionnelle dans le village de Yézimala situé dans la région du Gontougo, à l'Est de la ville de Bondoukou, plus précisément entre la commune de Bondoukou et la Sous-préfecture de Laoudi-Ba, sur l'axe Bondoukou-Bouna.

  • Le protocole des N’dénian

    Comme tous les Ashanti, les N'dénian sont très protocolaires. Ce protocole est lié à la hiérarchisation de la société basée sur le respect de la tradition et surtout des Chefs. Contrairement aux sociétés à génération, chez les Agni, on a…

  • Le riz dans la tradition Guéré

    Dans un village Wè, un homme dangereux et redoutable, après avoir empoisonné une personne par des pouvoirs mystiques, a été expulsé du village pour pratique de sorcellerie. Muni d'un tison, d'un canari et de divers autres objets, il s'est alors…

  • Les activités économiques des Akan

    En Côte-d'Ivoire, les Akan sont installés en région de savane, de forêt et sur le littoral marin . Chacune de ces régions possède des activités économiques propres.

  • Etre roi à Moossou …

    Tout le monde peut demander à être roi à Moossou. Mais la législation traditionnelle en la matière est très stricte: ce poste majestueux et honorifique est soumis à des conditions. Le roi ou Mligbi est toujours choisi par la première…

  • Fétiches en pays Lobi

    Chez le Lobi, les fétiches ont force de loi. Ils régissent la vie des habitants. Chaque famille dans le village a son fétiche. A Bouna par exemple, le plus puissant fétiche est le « Dih ». Il se présente comme…

  • Fête de génération à Bidjan Santé: Profusion de culture ancestrale en pleine capitale

    Kaolin, « agbodjama » à satiété, chants de louange en langue, danse guerrière. Le jeudi 13 août 2009, la génération Tchagba de Bidjan Santé (village ébrié de la commune d'Attécoubé) a renoué avec une fête, le « Fatchué », vieille…

  • Fête Djidja : La fête du grand pardon

    La fête Djidja, un moment de retrouvailles et de pardon, est commémorée chaque année au mois de septembre. Les 6, 7 et 8 septembre 2010, le peuple Abbey du canton Morié a célébré le nouvel an.

  • Fêtes de l’Igname – Célébration du ‘Miripkô’ et ‘Djidja’ en pays Abbey

    La célébration de l'igname précoce ou 'Miripko' et le 'Djidja', cérémonie de purification qui s'en suit, sont les rares évènements qui continuent de fédérer le peuple Abbey, dans le département d'Agboville. Nous avons pu vivre ces deux éléments culturels phares,…

  • Funérailles en terroir Bété

    Chez le Bété, on pleure les morts de façon particulière. En effet lorsqu'une personne perd un être cher, sa réaction est instantanée. Elle cogne la tête contre un arbre ou contre le mur.

  • Histoire et définition du Doh

    Le mot Doh en Koyaka renvoie à ce qui est tabou; ce qui est marqué par le sceau du secret; ce qui est réservé à des initiés; ce qui n'est pas accessible à tout le monde. C'est ainsi qu'on parle…

  • Kinyankpli ou fôdomvlôm

    Kinyankpli ou le « grand tambour » est constitué par un tronc d'arbre débarrassé de son écorce et évidé de part en part, de façon à ne plus former qu'un cylindre creux, dont l'une des extrémités est recouverte d'une peau.…

  • Koun-Fao: Un réservoir de danses traditionnelles

    Plusieurs danses traditionnelles contribuent au charme culturel du département de Koun-Fao, dans le District du Zanzan. Malheureusement certaines sont aux oubliettes, car peu connues du grand public. Quelques-unes de ces danses.

  • L’Abissa, lieu de repentance et de réconciliation

    La nouvelle année a commencé depuis dimanche pour le peuple N'zima (ou N'Zema) Kotoko de Grand-Bassam avec la fin de l'Abissa, une fête de réjouissance populaire et également un forum de réconciliation pour ce peuple.

  • L’art des Baoulés

    Les artistes baoulé de Côte d'Ivoire ont créé des objets d'une esthétique quasiment inégalée dans l'art africain traditionnel, que ce soit par leur raffinement, leur diversité, leur profusion et la somme de travail qu'ils représentent. Les masques et les statuettes…

  • L’«atovlè» en pays baoulé – Une pratique en voie de disparition

    Chez les akans, précisément en pays baoulé, il existe une pratique appelée "atovlè " qui s'applique aux jeunes filles de 15 à 25 ans, en âge de mariage. Il signifie aisance, noblesse. Mais cette pratique est aujourd'hui inexistante chez ce…

  • La danse des échasses : Un rythme menacé ?

    La danse "Tchébé" se retrouve dans plusieurs villes du Togo dont Lomé où l'on peut admirer des ballets de danses traditionnelles. L'originalité de cette danse est qu'elle se pratique sur des échasses de 3 à 6 mètres, faites de palme…

  • La fête des ignames dans le canton Affema (Aboisso)

    La fête des ignames qui marque l'entrée dans la nouvelle année chez les Agni-Sanwi est dans le canton Affema après celle de Krinjabo, la capitale du royaume Sanwi

  • La forêt sacrée de forgerons senufo près de Sinématiali

    Un chant du bois sacré dit que le jour où il y eut le premier mort dans le village, personne ne savait ce qu'était la mort. Alors « Klotiolo » (Dieu) envoya successivement et sans succès, les masques kagba et…

  • La légende de la poterie traditionnelle Mangoro

    La poterie traditionnelle "mangoro" a une place importante dans le patrimoine culturel et artistique de la Côte d'Ivoire. Roue de véhicule, pierre polie, mixture à base d'écorce, tour traditionnelle… la poterie chez les peuples mangoro est une histoire de famille…

  • La Mosquée de Kong

    La grande Mosquée de Kong, vielle de plus de 300 ans, elle est le plus vieux symbole de l'islamisation des peuples du Nord de la Côte d'Ivoire à une époque ou un grand homme tel que Samory Touré et son…

  • La poterie chez les Sénoufo

    Bien que le peuple sénoufo soit essentiellement composé de vaillants agriculteurs, on y rencontre une classe sociale dont l'activité primordiale n'est pas l'agriculture.

  • La puissance mystique célébrée chez les Abidji: Le rite de l’aspersion du sang / Le pouvoir transmis de bouche à bouche

    Ambiance, émotion et peur étaient au rendez-vous le mardi 10 avril à Gomon, situé à 13 Km de Sikensi et environ 85 Km d'Abidjan. La raison : la population de ce village a célébré la fête de "Dipri". Cérémonie traditionnelle,…

  • La société des Kwi : pierre angulaire de la forêt sacrée de Zaïpobly

    Pour le fonctionnement harmonieux de la société villageoise, l'action régulière de l'institution Kwi avait naguère une importance capitale. Elle ne l'a pas tout à fait perdu malgré la rapide désintégration des structures sociales traditionnelles (Holas, 1980).

  • La succession dans le royaume de Sanwi

    Les rituels de début et de règne malgré le caractère héréditaire de la succession. L'intronisation du roi est précède de longues consultation a l'intérieur de la famille et au sein de l'assemblée des notables les critères entre en ligne de…

  • La Valè-Pouè: célébration de la nourrice chez les Abouré

    A Bonoua, il n'y a pas que la production de l'ananas, de l'hévéas, ou la distillation du koutoukou. Les Abouré savent également célébrer la femme, surtout quand celle-ci met au monde un nouveau né.